Mūsdienu pasauli raksturo visatļautība, taču jau agrāk cilvēce nebija izcēlusies ar savu nevainību. 21. gadsimta problēma ir tā, ka tas cilvēkiem ir ienesis globalitāti un publicitāti. Mūsdienās internetā var viegli atrast vardarbības ainas, homoseksualitātes propagandu un erotiskus attēlus.
Mūsdienās grēkot ir kļuvis ļoti viegli, un priesterība ir nobažījusies par to, cik lielā mērā cilvēku vidū izplatās iekāre, kas noved pie masturbācijas un laulības pārkāpšanas. Un, ja laulības pārkāpšanas negatīvās sekas ir skaidras ikvienam, tad daži kristieši ir patiesi neizpratnē, kāpēc pašapmierinātība ir slikta?
Kāds ir masturbācijas grēks
Masturbācijas grēks pareizticībā tiek uzskatīts par nopietnu un tiek identificēts ar malakiju, un abi jēdzieni ir viegli atrodami Bībelē, kur tie norādīti kā laulības pārkāpšanas veids.
Bībele par masturbācijas grēku
Šīs bezdievīgās darbības pamatā ir iekāre - vēlme apmierināt savu miesu neatkarīgi no tā, ar kādiem līdzekļiem. Sekss ir svēts sakraments, kas notiek tikai (!) starp likumīgiem laulātajiem, kurus Baznīca ir svētījusi. Un masturbācija ir zīme, ka cilvēks nevar kontrolēt savu ķermeni un dzīvo saskaņā ar tā likumiem un tieksmēm.
Par ķermeņa attiecībām:
Cilvēks, cenšoties apmierināt savu iekāri, iepriecina pats sevi, izmantojot erotiskos palīgmateriālus, kas mūsdienās ir sastopami internetā.
Svarīgs! Baznīca uzskata malakiju par perversiju, kas ir līdzvērtīga homoseksualitātei, jo dzimumakts notiek bez otra dzimuma līdzdalības. Masturbācija apgāna cilvēka ķermeni, dvēseli un garu.
Šī procesa negatīvās sekas izpaužas:
- atsvešināšanās no sievas;
- seksuālo attiecību pārtraukšana laulībā;
- mākslīga laulības aizstāšana.
Vīrietis, kurš masturbē, zaudē interesi par sievu vai iespējamo laulību, jo gūst gandarījumu pats. Viņš sāk iekārīgi skatīties uz citām sievietēm, daudz laika pavada, lasot erotiskos žurnālus un skatoties video. Tas ne tikai negatīvi ietekmē viņa attiecības ar sieviešu dzimumu, bet arī arvien vairāk samaitā viņu un var novest pie laulības pārkāpšanas grēka.
Svarīgs! Svētie Raksti saka, ka laulības pārkāpēji neiemantos Dieva valstību.
Malakia sievietēm un bērniem
Rakstos nav piemēru par sievietēm, kuras pašas iepriecinātu sevi, taču tas nenozīmē, ka tādu nebija vai ka viņām bija atļauts to darīt. Kā mēs zinām, nav grēka, ko varētu izdarīt vīrieši vai sievietes.
Grēks ir aizliegts cilvēkam neatkarīgi no viņa dzimuma, tāpēc sieviešu masturbācija tiek nosodīta ne mazāk kā vīriešu masturbācija. Dieva priekšā visi ir vienlīdzīgi, un visi vienādi cietīs sodu par netiklību un iekāri. Sievietēm, kuras ir paklupušas, tāpat kā vīriešiem ir jānožēlo grēki, jāatzīstas un jātiecas pēc tīrām domām.
Bet jautājums par bērna masturbāciju ir atšķirīgs. Pusaudži bieži veic šo darbību, neapzinoties, ko viņi dara. Hormonālas izmaiņas, pubertāte, stingrs apģērbs vai neizrunāti jautājumi noved pie sava ķermeņa izpētes un masturbācijas. Nevajag bērnu par to lamāt vai publiski sodīt. Jums ir jārunā ar viņu mierīgi un privāti, viņš, visticamāk, jutīsies kauns pat bez publicitātes.
Vecāku loma šeit ir noskaidrot šādas uzvedības iemeslu un to atrisināt, palīdzēt bērnam tikt galā ar kaitīgo vēlmi.
Kā palīdzēt pusaudzim
Ko nedrīkst darīt:
- sodīt;
- publisks kauns;
- organizēt pratināšanas un pārbaudes.
- pirkt brīvas drēbes;
- uzraudzīt higiēnas procedūru regularitāti;
- runāt un atbildēt uz visiem jautājumiem;
- kopā staigājiet ārā.
Ko saka Raksti
Stāsts par masturbāciju ir aprakstīts 1. Mozus grāmatā, kad vīrietis vārdā Onans bija spiests gulēt kopā ar sava mirušā brāļa sievu. Pēc tā laika likumiem mirušā brāļa atraitne tika nodota jaunākajam brālim, lai viņš varētu gulēt kopā ar viņu un dzemdēt bērnu, kurš nesīs vecākā brāļa vārdu. Tā vīrieša rinda turpinājās.
Taču Onans to negribēja darīt un dzimumakta laikā “...izlēja savu sēklu zemē” (1. Moz. 38:9). No šejienes cēlies šī procesa nosaukums – masturbācija. Tālāk ir rakstīts, ka tas bija ļaunums Dieva priekšā un Viņš nogalināja Onanu. Tādējādi Svētie Raksti skaidri parāda, kā Kungs attiecas uz šo procesu.
Papildus stāstam ar masturbācijas pamatlicēju kā piemēru varam minēt citus Rakstu fragmentus, kuros masturbācija tiek pielīdzināta laulības pārkāpšanai:
- “Neļaujiet sevi maldināt: ne netikli, ne elku pielūdzēji, ne laulības pārkāpēji, ne ļauni cilvēki... neiemantos Dieva valstību” (1. Kor. 6:9-10);
- “Bēdziet no netiklības; ... Vai jūs nezināt, ka jūsu miesa ir Svētā Gara templis, kas tevī mājo, ... pagodini Dievu gan savās miesās, gan dvēselēs, kas pieder Dievam” (1.Kor.6:18-20) .
Viduslaiku hronikās var atrast stāstus par grēku nožēlu pašapmierināšanai. Vēlreiz jāuzsver, ka vēlme pēc seksa nav grēcīga. Dzimums ir mīlestības sakraments starp vīru un sievu, ko Dievs ir noteicis, bet slepena pašapmierinātība ir tikai iekāre un nekas vairāk.
Kā atbrīvoties
Pēc tam, kad cilvēks apzinās savas rīcības nepareizību, viņam rodas vēlme no tām atbrīvoties.
Kā lūgt Dievam piedošanu
Ir svarīgi izprast problēmas būtību un tās sekas. Var būt vairāki iemesli:
- seksuālo attiecību trūkums ar laulāto vai neapmierinātība ar viņu;
- vēlme atkārtot vienreiz saņemto prieku;
- spilgtu emociju trūkums;
- bailes tikt noraidītam/atraidītam pieredzes trūkuma dēļ;
- bailes no vientulības.
Tiklīdz jūs sapratīsit patieso cēloni, būs vieglāk tikt galā ar problēmu. Atveseļošanās plāns izskatās šādi:
- Noņemiet no sevis visus kārdinājumus.
- Lūdziet katru dienu, it īpaši brīžos, kad ir tuvu kārdinājumam.
- Noņemiet visus erotiskos materiālus vai iznīciniet tos.
- Izvairieties skatīties televizoru vēlu vakarā vai izmantot internetu.
- Neesiet viens vēlā laikā.
- Ierobežojiet alkohola patēriņu.
- Neejiet vannā pārāk ilgi un neskatieties uz savu kailo ķermeni.
- Randiņi jātur sabiedriskās vietās.
- Regulāri gavē par šo grēku un atzīsties.
- Atrodiet draugu vai priesteri, kuram piezvanīt kārdinājuma brīžos.
Kas veicina atbrīvošanos? Pārņemt savas domas ar kaut ko citu. Var palīdzēt šādi padomi:
- Vairāk kustību – sportošana ļauj atbrīvot no ķermeņa sasprindzinājumu un atbrīvot lieko enerģiju. Turklāt regulārs nogurums palīdzēs ātrāk aizmigt un neļaus pavadīt laiku nepārdomāti. Noderēs iegādāties sporta zāles abonementu, vairāk pastaigāties svaigā gaisā, nodarboties ar aktīvām aktivitātēm;
- Radošas aktivitātes - tās rada pozitīvas emocijas un atņem cilvēkam lieko brīvo laiku. Kaut ko radīt ir lielisks veids, kā saglabāt prātu aizņemtu un atbrīvot no iekāres pilnām domām.
Interesanti par pareizticību:
Baznīcas sodi
Mūsdienās Baznīcas hartā nav paredzēta gandarīšana par netiklības grēku. Tomēr cilvēkam, kurš veica šo darbību, ir jāattīra grēks.
Šim nolūkam ir īpašs process:
- Nožēlo grēkus Tā Kunga un sava biktstēva priekšā.
- Veiciet 100 noliekšanās 40 dienu laikā.
- atzīties.
- Pieņem komūniju.
Pēc tam ir svarīgi atbrīvoties no visa, kas var izraisīt kārdinājumu: izmest žurnālus un grāmatas, bloķēt vietnes, izslēgt TV kanālus. Izvairieties no neskaidriem skatieniem vai pieskārieniem. Katru nedēļu jums ir jāatzīst priesterim. Tas palīdzēs ne tikai kontrolēt sevi, bet arī apzināties notiekošo.
Priesteri iesaka cīņu pret šo grēku sākt ar lūgšanu un gavēni. Dieva Vārda studēšana, laika pavadīšana saziņā ar Radītāju – tas vislabāk palīdz atbrīvoties no grēcīgām domām. Tas Kungs mūs tīra un svētī, tāpēc vispirms mums ir jāiet pie Viņa.
Kārdinājuma brīžos vienmēr jāsāk lūgties, iesvētīt sevi ar krusta zīmi un klanīties. Jūs varat piezvanīt savam biktstēvam un izsūdzēt savas iekāres domas. Regulāri apmeklējiet baznīcu un grēksūdzi, pieņemiet dievgaldu.
Svarīgs! Tas Kungs dod spēku pārvarēt grēku, jums vienkārši jāgriežas pie Viņa pēc palīdzības.
Video par masturbācijas grēku. Atbilde no priestera Maksima Kaskuna
Ko kristīgā prakse saka par masturbāciju un masturbāciju? Izdomāsim to, lai nevienam citam nerastos jautājumi par to, vai tā ir taisnība vai nē.
Sāksim ar patiesu godīgumu par masturbāciju un masturbāciju
Kopš Strength in Weakness Ministries pirmsākumiem man ir daži jautājumi, kas man ir uzdoti biežāk kā šis: “Vai masturbācija ir grēks?” Kārdinājums apmierināt sevi seksuāli, izmantojot erotisku pašstimulāciju, ir daļa no garīgi bojātā stāvokļa, kurā mēs visi atrodamies kā cilvēki. Kā kalpotājs un padomdevējs esmu atklājis, ka kārdinājums masturbēt vai masturbēt nav diskriminējošs atkarībā no vecuma, dzimuma, ģimenes stāvokļa, seksuālās orientācijas, gadu skaita Kristū vai lomas baznīcas vadībā.
To sakot, es atzīstu faktu, ka, lai gan masturbācija ir izplatīta, it īpaši starp tiem, kuri cenšas dzīvot pēc augstākas ētikas seksuālajā jomā nekā lielākā daļa mūsdienu sabiedrības (ironiski, vai ne?), tā tomēr nav izaicinājums, no kura cieš visi kristieši bez izņēmuma. Ja esat tik laimīgs izņēmums, es esmu pārliecināts, ka jūs droši vien pazīstat kādu, kurš cīnās ar šo problēmu, un pat šī iemesla dēļ jūsu dziļāka izpratne par šo tēmu noderēs, cenšoties palīdzēt saviem paziņām, piedāvājot viņiem Bībeles argumentācija, cerība un palīdzība.
"Vai jūs jokojat? Vai atbilde nav acīmredzama?"
Vai tiešām masturbācija ir grēks? Daudziem atbilde ir pilnīgi acīmredzama, un viņi būtu šokēti, ka šis jautājums vispār ir jārisina. Lai gan ir arī citi, kas nav tik pārliecināti, un viņiem atbilde uz šo jautājumu slēpjas pelēkajā zonā. Visbeidzot, mūsu vidū ir mazākums, kas saka, ka masturbācija nav grēks.
Runājot par to, kā nekristieši uztver šo jautājumu, man ir vienalga, un šajā rakstā uzmanība netiks pievērsta viņu viedoklim. Kā esmu skaidri norādījis dažādos mūsu vietnes ierakstos (kā ceļvedi izmantojot 1. korintiešiem 5:12), mums nav nodoma tiesāt tos, kuri neievēro Bībeles ētiku seksualitātes jautājumos. Tomēr mums ir jātiesā tie, kas pieder Baznīcai. Tāpēc, apspriežot savu tēmu, aizmirsīsim par pasauli un tās uzskatiem. Esmu pārliecināts, ka mēs visi zinām, ko lielākā daļa iedzīvotāju teiktu par viņu.
Bet kas ir pareizi kristiešiem, Jēzus sekotājiem, kuri ir aicināti “staigāt, kā Viņš staigāja” (1. Jāņa 2:6) un “būt svētiem, kā Dievs ir svēts” (1. Pētera 1:16)?
Pirms sākam sīkāk izpētīt tēmu
Es domāju, ka mums, kristiešiem, ir liela problēma, kad mēs apspriežam šādus jautājumus. Šo jautājumu ir ļoti viegli pārvērst melnbaltā jautājumā. Vienkāršākais veids vienmēr ir tieši pateikt: "visi, kas masturbē, ir grēkā, punkts!" Es ievēroju, ka mums kā kristiešiem patīk steigties spriest par jebkuru tēmu, nemaz neapstājoties, lai vispirms izrādītu līdzjūtību un izpratni pret cilvēku un izaicinājumiem, ar kuriem viņš saskaras un kas veicina viņu iesaistīšanos šaubīgos jautājumos, pat ja mūsu spriedums ir pareizs. Vai spriedums mums, kristiešiem, ir galvenais mērķis? Es tam neticu!
Vai tā nebija viena no svarīgākajām lietām, kas šķīra Jēzu no farizejiem? Juridiskie eksperti tajā laikā bija pārliecināti, ka varas iestādes ir kritiskas un ka sods ir vienīgā iespēja (padomājiet par sievieti, kas pieķerta laulības pārkāpšanā). Doma, ka vara jābalsta uz žēlsirdību un ka tās mērķis ir palīdzēt cilvēkiem izbēgt no nepatikšanām, atbrīvot viņus no vainas apziņas, viņiem nekad neienāca prātā. Viņi zināja, cik aizraujošs ir pielikt spēku, lai nosodītu; Jēzum bija pazīstams vēl viens saviļņojums – demonstrēt spēku piedot un dziedināt. 46 gadi kopā ar draudzi man ir iemācījuši, ka mums visiem, tāpat kā farizejiem, reizēm auksts un bargs spriedums ir daudz vieglāk pagatavojams ēdiens nekā žēlsirdība, sapratne un līdzjūtība, pat ja vainīgs ir cilvēks pirms mums.
Šeit ir divi reālās dzīves piemēri. Ņemot to vērā, kā jūs justos šādās divās situācijās?
Pirmā situācija: vīrietis, kurš ilgus gadus bija precējies, bet pēc tam nomira viņa sieva. Šim vīrietim masturbācija nebija līdzeklis, lai apmierinātu viņa miesīgās dzimumtieksmes, bet gan veids, kā atjaunot saikni ar savu zaudēto mīļāko, atceroties īpašo mīlestības saikni, kas viņus kādreiz vienoja.
Otrā situācija: vīrietis ar homoseksuālām vēlmēm, precējies. Lai gan viņš mīl savu sievu no visas sirds, savas seksuālās orientācijas dēļ viņš nespēj ar viņu izveidot seksuālas attiecības, tāpēc viņš izmanto masturbāciju, lai fantazētu par sievu, lai "pārmācītos", lai dotu sev iespēju "pārprogrammēt". " viņa domāšanas modeļi. lai viņa pievilcība būtu vērsta uz sievu, nevis uz citiem vīriešiem.
Abi šie vīrieši, ar kuriem es runāju, pierāda, ka viņu īpašajos apstākļos masturbācija nav grēks.
Vai šie vīrieši ir “grēkā”? Kā minēts iepriekš, daži atbildēs "protams, jā!" un daži teiks, ka tā ir "pelēkā" zona, bet šie 2 vīrieši jums pateiks, ka viņu sirdsapziņa ir tīra un ka viņiem tā nav grēcīga rīcība. Neatkarīgi no tā, vai jūs to uzskatāt par grēku vai nē, es ieteiktu mums visiem izrādīt lielu līdzjūtību un līdzjūtību tiem, kas atrodas līdzīgos apstākļos. Kā savā vēstulē mūs brīdina Jēkabs (2:13): “tiesa bez žēlastības ir tiem, kas nav izrādījuši žēlastību; žēlastība paaugstina sevi pār spriedumu!
Mēs pārāk viegli koncentrējamies uz to, kas ir grēks, un nepietiekami uz Dieva žēlastību, kas mūs pārklāj, kad mēs vai citi grēkojam. Daudz vieglāk ir spriest un nosodīt citus un pat sevi, izjūtot vainas apziņas sāpes, kas tik bieži pavada grēcīgu rīcību, taču daudz grūtāk ir pieņemt Dieva žēlastību un žēlastību un saprast, ka “pietiek ar Viņa žēlastību” ( 2. Korintiešiem 12:9), kad mēs strādājam pāri izaicinājumiem, ar kuriem mēs saskaramies dzīvē.
Ko tu teiktu savam dēlam?
Lai to izdarītu, pastāstīšu par sarunu, kas man reiz bija ar savu dēlu, kuram tobrīd bija 13 gadi. Es izmantoju šo piemēru, jo esmu atklājis, ka jautājumi, kas man kādreiz šķita pelēki vai strīdīgi, ļoti ātri kļūst skaidri, kad es domāju par saviem bērniem un kādu padomu es viņiem dotu viņu rakstura veidošanā. Atbildot uz viņu jautājumiem un virzot viņus, lai Dievs paliktu viņu dzīves centrs šajā slimajā pasaulē.
Kādu dienu es nosēdināju savu dēlu sev priekšā un mēs ilgi runājām par tādām lietām kā cigaretes, narkotikas, pornogrāfiju, seksu, erotiskus sapņus un fantāzijas, un jā, masturbāciju.
Kā tēvs, kurš cenšas uzturēt savas mājas morāli tīras šajā pieaugušajiem paredzētajā filmām līdzīgajā pasaulē, es zinu, ka nevaru vienkārši sēdēt un teikt: "Nu, zēni ir zēni, lai arī kas ar viņiem notiktu." un neko nedarīt.
Zinu, ka tobrīd manam dēlam vecuma dēļ iestājās pubertāte, un viņa priekšā pavērās pavisam jauna domu, jūtu, emociju un sajūtu pasaule.
Es vienmēr esmu vēlējies veidot veselīgas un atvērtas attiecības ar saviem bērniem. Es vēlos izmantot šīs tēmas un dažādus notikumus viņu dzīvē, lai tos mācītu un saglabātu mūsu attiecības godīgas un caurspīdīgas, lai viņiem pastāstītu, ko nozīmē būt seksuālai būtnei un arī Dievam patīkamai būtnei.
Kamēr mēs tajā dienā runājām par pusaudžu seksu un masturbāciju, es brīdināju savu dēlu, pamatojoties uz savu pieredzi (un es esmu vainīgs pie abiem), par to, cik tukšs, vientuļš un neapmierināts viņš jutīsies, pārkāpjot šīs robežas. Es viņu brīdināju, ka dažas no šīm lietām viņam šķitīs neticami “foršas”, taču tas nenozīmē, ka tas, kas sola justies “vēss”, neradīs viņam sāpes un neliks viņam vēlāk maksāt par sekām.
No personīgās pieredzes zinu, ka ikreiz, kad ļāvu sev masturbēt, es nekad pēc tam nejutos labi un, lai gan vienā brīdī jutos apmierināts, pēc tam vienmēr piedzīvoju izolāciju, vainas apziņu un vilšanos. Tās nav sajūtas, ar kurām es vēlos, lai mans dēls sadzīvotu, un es vēlos, lai viņam nebūtu jāpārdzīvo šīs sāpes.
Taisnība un miers
Es neatceros nevienu sarunu ar vienu kristieti, kurš būtu masturbējis un pēc tam justies lieliski. Tāpat kā es nevēlos, lai mans dēls dzīvotu ar šīm sāpēm un nožēlu, es ticu, ka Dievs to nevēlas saviem bērniem. Psalmā 84:11 teikts, ka ”taisnība un miers sveicinās viens otru ar skūpstu” (Modern World Bible Translation Center tulkojums). Vārds “miers” nelīdzinās nevienai no tām sajūtām, kuras es izjutu pēc seksuālas pašapmierinātības.
"Tas, ka tas ir nepareizi jums, nenozīmē, ka tas ir nepareizi man."
Daži varētu iebilst, ka tikai tāpēc, ka masturbācija ir pretrunā ar manu sirdsapziņu, tas nenozīmē, ka arī viņiem tas ir nepareizi; viņi teiks, ka viņu sirdsapziņa ir tīra. Es apzinos, ka, it īpaši baznīcas vidē, mūsu sirdsapziņu bieži vairāk veido mūsu vide un tās grupas ieradumi, kurai mēs piederam, un ka mūsu morāles standartiem bieži ir vairāk kopīgas ar cilvēku tradīcijām, nevis ar Dieva gribu. To sakot, ļaujiet man atsaukties uz apustuļa Pāvila vārdiem 1. vēstulē korintiešiem 4:4, kur viņš norāda, ka tīra sirdsapziņa nenozīmē, ka cilvēks ir nevainīgs, bet tikai Dievs spriež par viņa vainu vai nevainību. Tātad tiem no jums, kuri domā: "Manā unikālajā situācijā masturbācija nav grēks, un es nejūtu nekādu vainu," tas nenozīmē, ka esat nevainīgs.
“Jēdzieni “masturbācija” un “masturbācija” Bībelē nav ietverti”
Citi apgalvo, ka, tā kā vārds “masturbācija” Svētajos Rakstos nav īpaši minēts, Kungs neuzskata šo jautājumu par svarīgu vai pat neuzskata masturbāciju par grēku. Tomēr šis arguments var ātri novest pie maldiem, jo daudzas Bībeles parādības nav nosauktas. Tas nenozīmē, ka Dievs ir gatavs paciest šādu rīcību, jo Svēto Rakstu sirds un jēga skaidri runā par personiskā svētuma un taisnības nepieciešamību.
Kā ir ar Bībeles uzskatu par seksu?
Esmu pārliecināts, ka lielākā daļa no mums piekrīt, ka sekss ārpus pretējā dzimuma laulībām ir grēcīgs. Iestāšanās par šo patiesību ir īpaši smags brīdis tiem no mums, kurus piesaista viena dzimuma cilvēki. Paturot to prātā, mums jāuzdod sev jautājums: ja sekss ārpus šīm Dieva dotajām robežām ir grēcīgs, tad kāpēc mēs domājam, ka sekss ar sevi ir taisnīgs? Vai seksuālā sevis stimulēšana ar masturbāciju nav tas pats, kas iesaistīšanās seksuālās aktivitātēs ārpus laulības gultas? Tas nepavisam neatbilst heteroseksuālu intīmo attiecību definīcijai ar savu laulāto. Man tā ir visredzamākā masturbācijas problēma.
Runājot par neprecētajām un atraitnēm 1. vēstulē korintiešiem 7:9, Pāvils saka, ka “ja viņi nevar atturēties, lai viņi precas; jo labāk precēties, nekā iekaist." Es neredzu alternatīvu tiem, kas vēlas apmierināt savas seksuālās vajadzības. Šādai personai ir vai nu jāpraktizē paškontrole, vai jāprecas.
Atkal un atkal Svētie Raksti mūs aicina dzīvot svētu, garīgu dzīvi, noliedzot savas miesas iekāres. Masturbācija ir veids, kā apmierināt mūsu miesīgo dabu. Romiešiem 8:13 teikts: “Ja tu dzīvosi pēc miesas, tu mirsi, bet, ja ar Garu nonāvēsi miesas darbus, tu dzīvosi.
Masturbācijas un masturbācijas atkarības draudi
Iepriekš tajā pašā vēstulē Pāvils raksta: ”Tāpat kā jūs savus locekļus nodevāt nešķīstībai un netaisnībai par ļauniem darbiem, tā tagad nododiet savus locekļus kā taisnības vergus svētu darbu dēļ. Jo, kamēr jūs bijāt grēka vergi, jūs bijāt brīvi no taisnības.” (Romiešiem 6:19-20).
Šis pants mums māca, ka “darīšana pieejamu” noved pie “verdzības”. Kad mēs “nododam savas ķermeņa daļas” grēkam, mēs kļūstam par šī grēka vergiem. Masturbācija “mazina spriedzi” tikai īslaicīgi. Acīmredzama problēma šeit ir tāda, ka šī spriedze drīz atgriezīsies un masturbācija būs nepieciešama atkal un atkal. Ja mēs nemācāmies atrast Dievam tīkamus, pieņemamus veidus, kā mazināt stresu un spriedzi, masturbācija var kļūt par ieradumu, no kura ir ļoti grūti atbrīvoties.
Nevar noliegt, ka reiz, kad esam izjutuši erotisko sajūtu baudījumu, rodas zināms atkarības elements. Masturbācija izraisa atkarību, jo pirmās erotiskās sajūtas, ko piedzīvojam dzīvē, ir stimulējošas. Mūsu neironiem šī ir neaizmirstama pieredze, kas ir ļoti dziļi iespiesta mūsu smadzenēs. Neironu savienojumi tiek burtiski “pārrakstīti”. Tas jums var šķist jauns, taču tam ir daudz zinātnisku pierādījumu.
Bezsamaņā ķermenis uzzina, ka tagad to raksturo erotika, ko tas var izmantot kā līdzekli sava garastāvokļa maiņai. Tam nav nekāda sakara ar mūsu morālo gribu vai Bībeles uzskatiem. Mūsu ķermenis uzzina, ka erotikai ir spēks likt mums justies laimīgiem, drošiem un pārliecinātiem.
Šajā trakulīgajā, stresa pilnajā pasaulē cilvēka ķermenis darīs visu iespējamo, lai novērstu sāpes. Tātad, kad mēs piedzīvojam vientulību, skumjas vai nenoteiktību, ir dabiska reakcija, kas liek par sevi manīt. Mūsu ķermenis stāsta mums, ko tas ir iemācījies – mēs varam mainīt savu garastāvokli ar masturbācijas palīdzību. Šī fantāzijas pasaule kopā ar fiziskām sajūtām, kas jūtas ārkārtīgi labi, var izraisīt atkarību. Mēs uzzinām, ka ikreiz, kad jūtam šīs nedrošības sajūtas, mūsu ķermenis alkst šīs sāpes atvieglot un zina, ka erotiskā stimulācija burtiski mainīs mūsu garastāvokli.
Nekristiešiem tā nemaz nav problēma. Miljoniem un miljoniem cilvēku ir izveidojuši visu dzīvesveidu uz šīs uzvedības, un viņi ir laimīgi, jo vienā mirklī viņi izvairās no sāpēm, un nav Svētā Gara, nav likuma, kas viņiem pateiktu, ka tas, ko viņi dara, ir nepareizi.
Bet, kad cilvēks kļūst par kristieti, likums stājas spēkā un noteikumi mainās. Svētais Gars ienāk mūsu sirdīs un saka, ka mēģinājums mainīt savu garastāvokli ar erotikas palīdzību ir nepareizi un kaitēs mums un citiem. Tā mēs uzzinām, ka masturbācija ir kaut kas nepareizs, un tad mūsu prātos un sirdīs sākas īsts karš.
Jo kristietis, kurš slepus erotizē sevi, patiesībā ir daudz apkaunojošāks nekā nekristietim, jo tas atklāj mūsu nespēju ievērot Dieva likumus. Tas ir tas, ko es uzskatu: kristietis nevar būt laimīgs šajā situācijā, jo Svētais Gars pārliecina viņu par grēku. Mēs zinām, ka nevaram atgriezties pie vecajiem ceļiem.
Šeit notiek iekšējais karš, kurā mēs esam iesaistīti. Mums ir jācīnās ar šīm emocionālajām sāpēm, un mums ir mūsu nepiemērotais veids, kā tikt galā ar šīm sāpēm, un tas viss ir kauns. Ja mēs neesam iemācījušies dievbijīgus un atbilstošus veidus, kā reaģēt uz situācijām, kad mainās mūsu garastāvoklis, mēs dosimies tur, kur mūsu ķermenis ir piesaistīts vai kur mūsu miesiskā daba mums saka, ka patiešām ir jāiet, lai atbrīvotos no sāpēm. Ķermenis, miesa, jutekliskā daba ir stulbi un izvēlas ērtāko un pazīstamāko metodi, kā atbrīvoties no traucējumiem. Tādā veidā masturbācija kļūst par piespiedu ieradumu. Kad tas notiek, mums ir jāiemācās likumīgi veidi, kā tikt galā ar savām brūcēm un nedrošību, jāiemācās veikt atbilstošus dievišķus pasākumus un beidzot jāatzīst, ka mums ir vajadzīga palīdzība, lai pārņemtu kontroli pār sevi.
Svētie Raksti mums saka, ka mums ir jāpiedāvā savas ķermeņa daļas taisnībai, lai mēs kļūtu par taisnības, nevis grēka vergiem.
Ko mēs ielaižam savā prātā?
Vēl viena liela problēma ar masturbāciju ir tas, par ko cilvēks domā, to darot. Masturbācija pievērš prātu miesas vēlmēm un burtiski sadedzina smadzenēs seksa un kailuma attēlus. Ar katru masturbācijas atkārtojumu šie tēli kļūst skaidrāki un spēcīgāki un var pārvērsties par velna rīku, ļaujot viņam mūsu domās uzcelt cietoksni, kuru var būt neticami grūti pārvarēt. Tas acīmredzami ir pretrunā ar Rakstiem, jo Romiešiem 8:5 ir teikts: "Tie, kas dzīvo pēc savas grēcīgās dabas, domā, ko šī grēcīgā daba vēlas, bet tie, kas dzīvo, sekojot Garam, domā par to, ko Gars vēlas."
Pat ja jūs varat to izdarīt, tas nenozīmē, ka jums tas jādara.
Ļaujiet man lūgt tos no jums, kuri joprojām cīnās ar domu, ka masturbācija nav grēcīga darbība, ņemt vērā Pāvila vārdus, runājot par seksuālo netiklību 1. vēstulē korintiešiem 6:12-13: “Viss man ir atļauts, bet ne visas lietas.” vesels; viss man ir pieļaujams, bet nekas nedrīkst mani valdīt. Pārtika ir vēderam, un vēders ir pārtikai; bet Dievs iznīcinās abus. Miesa nav netiklībai, bet Kungam, un Kungs miesai.”
Pat ja masturbācija būtu “pieļaujama”, vai tas nozīmē, ka tā atspoguļo Dieva gribu attiecībā uz tavu dzīvi? Vai nav jēgas, ka mūsu mīlošais Tēvs nodrošinās mums to, kas mums nepieciešams, nenostādot mūs tādā stāvoklī, ka masturbācija ir mūsu vienīgā iespēja, kad mūs piemeklē dzīves stress un spriedze?
Vēstulē Filipiešiem 4:19 ir teikts, ka "Dievs... apmierinās visas jūsu vajadzības saskaņā ar Savu bagātību godībā caur Kristu Jēzu." Jūdas 24. pantā mums teikts, ka Dievs spēj “pasargāt jūs no krišanas un ar prieku nostādīt jūs savas godības priekšā nevainojamus”, un 1. vēstulē korintiešiem 10:13 teikts, ka “Dievs ir uzticīgs, kas neļaus jūs kārdināt tālāk. ko tu spēj, bet ar kārdinājumu Viņš arī atvieglos, lai tu spētu to izturēt.”
Ja Viņš nodrošina visas mūsu vajadzības (fiziskās, finansiālās, emocionālās un garīgās), ja Viņš spēj atturēt mūs no krišanas un ja Viņš vienmēr dod mums iespēju izkļūt no katra kārdinājuma, tad es uzskatu, ka masturbācijai ir jābūt. nav daļa no kristieša dzīves.
Esmu dzirdējis argumentu, ka masturbācija ir pieņemama, ja vien cilvēks spēj noturēt savas domas no grēcīgiem seksa un kailuma attēliem. Es saprotu, ka šeit ir zināma nozīme, bet pat tā ir jājautā sev: kāpēc ļaut mūsu ķermenim, mūsu stulbajai un bezjēdzīgajai miesai, mūs šādi kontrolēt? Es joprojām esmu gatavs iebilst, ka, ja Dievs ir apsolījis apmierināt VISAS mūsu vajadzības un tajā pašā laikā sagaida, ka mēs dzīvosim savu dzīvi savaldīgi un godprātīgi, tad pilnīgi vienalga, vai cilvēks spēj masturbēt, to neļaujot. ir pienācis laiks tavām domām fantazēt par seksuālām lietām. Tas, ka jūs domājat, ka masturbācija ir "pieļaujama" šādā situācijā, nenozīmē, ka tā ir "veselīga". Kāpēc turpināt nodot savas ķermeņa daļas verdzībā? (Romiešiem 6:19-20).
Kā ar ticību?
Visbeidzot, mums paliek apustuļa Pāvila domas Romiešiem 14:22-23: “Svētīgs, kas nenosoda sevi savā izvēlē. Bet kas šaubās, ja viņš ēd, tas tiek notiesāts, jo tas nav ticībā; un viss, kas nav no ticības, ir grēks.”
Kā tad ar mūsu ticību? Vai masturbācija nāk no ticības? Ņemot vērā iepriekš minētos fragmentus no filipiešiem, Jūdas un 1. vēstules korintiešiem, es teiktu nē.
Kolosiešiem 3:17 ir teikts: “Un visu, ko jūs darāt vārdos vai darbos, dariet to visu Tā Kunga vārdā, caur Viņu pateicībā Dievam Tēvam.”
Vai kāds var man godīgi pateikt, ka viņi spēj masturbēt Kunga Jēzus vārdā, masturbējot pateicoties Dievam Tēvam? Nedomājiet.
Ikreiz, kad esmu jutusies vientuļa, nobijusies, iekāres pārņemta vai kārdināta, es vienkārši nevaru iedomāties, ka Viņš masturbējas, lai es justos labāk. Es vienkārši nevaru iedomāties, ka Jēzus masturbējas dārzā naktī pirms nāves vai darīja to pēc tam, kad Viņa ģimene Viņu pameta. Mēs redzam Viņu staigājam ar spēku, zinot, ka Viņam jāpaļaujas uz Dievu, lai Viņš iznestu Viņu šajos neticami grūtajos laikos, taču es vienkārši nevaru iedomāties, ka mans Kungs veic Sevi seksuālu stimulāciju, lai palīdzētu Viņam izturēt grūtības.
Es nesaku, ka Viņš nebija kārdināts – es ticu, ka Viņš bija –, bet Jēzus darīja to, kas mums bija jādara, Viņš devās pie Tēva pēc spēka, pārliecības, mīlestības un aizsardzības, kas Viņam bija nepieciešama. Viņš uzticējās savam Tēvam, lai apmierinātu Dēla vajadzības, kas nozīmēja, ka nav nepieciešama masturbācija. Masturbācija būtu absolūti nožēlojams aizvietotājs uzticībai Dievam, un tas attiecas uz jums tāpat kā uz mani.
Esmu pārliecināts, ka tagad varat pateikt, kāds ir šī raksta secinājums: es uzskatu, ka neatkarīgi no mūsu dzīves "unikālajiem apstākļiem" masturbācija neatspoguļo Dieva gribu attiecībā uz mūsu dzīvi un tāpēc ir grēcīga. Taču, to sakot, neaizmirsīsim par žēlastību.
Neaizmirsīsim par žēlastību
Ja masturbācija ir jūsu problēma, pirmā lieta, kas jums jādara, ir uzticēties un paļauties uz Dieva žēlastību un žēlastību. Tās nekad nebeidzas. Mateja 18:21 stāsta mums stāstu, kad “Pēteris piegāja pie Viņa un sacīja: Kungs! Cik reizes man vajadzētu piedot savam brālim, kurš grēko pret mani? līdz septiņām reizēm?” Un Jēzus viņam atbildēja: “Es tev nesaku: līdz septiņām reizēm, bet līdz septiņdesmit septiņām reizēm.” Ja Kungs sagaida, ka mēs nekad nepārstāsim piedot, tad Viņš pats ar mums dara tieši to. Neatkarīgi no tā, cik reizes jūs esat cietis neveiksmi, ja esat kristietis, jums tiek piedots. Dieva žēlastība ir pietiekama! Atlaidiet vainas apziņu, ko nēsājat sev līdzi, un paļaujieties, ka Dievs ir uzticīgs saviem solījumiem.
Jums arī jāzina par savu problēmu: varat to mainīt. Tā nav Dieva griba, lai jūs būtu šī grēka apsēsts. Dievs nevēlas, lai jūsu fizisko un emocionālo vajadzību apmierināšanā jums būtu jāpaļaujas uz seksuālu pašstimulāciju, nevis no Viņa. Atcerieties, ka ķermenis, miesa, jutekliskā daba ir stulbi un ejiet ērtāko un pazīstamāko ceļu, lai atbrīvotos no traucējumiem. Jūs esat gudrāks par miesu, un jūsos dzīvo Svētais Gars, kas nozīmē, ka varat iemācīties izmantot likumīgas metodes, lai pārvarētu sāpes, nenoteiktību un kārdinājumus, ar kuriem jūs saskaraties.
Ja esat kļuvis par masturbācijas ieradumu, uzticieties uzticamam un nobriedušam draugam, uz kuru varat paļauties. Ļaujiet viņam saukt jūs pie atbildības par šo jūsu dzīves jomu un lūdziet, lai jūs pārņemat kontroli pār sevi. Atnesiet to visu Dievam un nesiet Viņam visas savas brūces, sāpes, vilšanos un kārdinājumus. Atcerieties, ka kārdinājums masturbēt ilgs tikai īsu laiku. Tas vienmēr iet prom. Jūs varat to pārvarēt, ja izvēlaties paļauties uz Dievu, nevis uz savu miesu. Un tad jūs pieredzēsit prieku, kas rodas, kad „taisnība un miers satiekas ar skūpstu”.
No redaktora: Mēs vēlamies sniegt īsu komentāru par šo rakstu. Bībele māca mums būt pacietīgiem un mīlošiem pret tiem, kas grēko un vēl nevar pārvarēt savus grēkus vai grēkus. To mēs redzam, piemēram, stāstā par sievieti, kas notiesāta par laulības pārkāpšanu. Laikā, kad daudzi viņu nosodīja, Jēzus viņai piedeva.
Bet Bībele arī māca, ka mums ir jābūt ļoti uzmanīgiem ar grēkiem, mums tie ir jānožēlo, nevis tikai jāatzīst, ka mums tie ir. Visa Bībele ir pilna ar Dieva aicinājumiem nožēlot grēkus. Un tajā pašā stāstā Jēzus Kristus teica tai sievietei: "Ej un negrēko vairs."
Mūsdienu pasaulē daudzi nedomā par masturbācijas cēloņiem un sekām, taču tas ir šausmīgs masturbācijas grēks, no kura ir svarīgi sevi attīrīt.
Lai izskaustu sevī sliktās domas, ir jāsaprot, kas tās izraisa, un no tīras sirds jānožēlo grēki.
Roku darbs starp meitenēm un sievietēm
Sieviešu masturbācija tiek uzskatīta par tādu pašu lielu grēku kā vīriešu masturbācija, jo visu domas un darbi ir vienādi.
netiklei jābeidz domāt par grēcīgām vēlmēm un domām un noteikti jānožēlo izdarītais.
Taču mazi bērni, īpaši meitenes, bieži vien nezina, ko viņi veic. Visbiežāk tas notiek diskomforta vai niezes dēļ dzimumorgānu rajonā.
Vecākiem vajadzētu uzmanīgi noskaidrot, kāpēc meitene rīkojas šādi, un mēģināt novērst iemeslu. Ieteicams vilkt ērtākas drēbes un biežāk mazgāt bērnu.
Malakia - kas tas ir?
Malakia jeb masturbācija nozīmē pašapmierinātības procesu, kurā cilvēks saņem patīkamas sajūtas. Taču pati doma par to piesārņo prātu un novērš cilvēku no Kunga Dieva un Dieva Dēla.
Kas ir šis masturbators
netikls ir cilvēks, kurš izdara tīšus grēcīgu pieskārienu sev vai līdzīgas darbības, kuru mērķis ir gūt baudu bez saskarsmes ar pretējo dzimumu.
Masturbācija pareizticībā
Pareizticība pieļauj seksuālās attiecības tikai pretējā dzimuma pāriem, kuri ir precējušies Dieva un likuma priekšā.
Šādai apvienošanai ir labs mērķis – mantinieka dzimšana. Citas darbības, kas vērstas uz pašapmierinātību, tiek uzskatītas par grēcīgām un iznieko dzīvības spēkus, kas mums ir doti labiem darbiem, nevis kritienam.
Kāpēc masturbēt ir grēks
Masturbācija mudina cilvēku prātus aizdomāties par iekāri un izvirtību, šādas domas var izraisīt nopietnākus grēkus. Tā kā masturbācija vājina gribu, tā padara garu bezspēcīgu pret grēcīgām vēlmēm un domu apgānīšanu.
Kad cilvēks lūdz izpirkšanu par netiklības grēku, viņš var saņemt piedošanu par citiem grēkiem, ko izraisījušas iekāres domas.
Ko svētie tēvi saka par masturbāciju?
Teofans Vientuļnieks rakstīja, ka masturbācija ir nāves grēks, jo cilvēks, kurš to izdara, pakļaujas aizliegtajām kaislībām. Viņš ir vājš un nav gatavs cīnīties ar kārdinājumiem, kas paņem daudz viņa enerģijas un laika.
Grēcīga masturbācija pēc Feofana "izžūst un izraisa priekšlaicīgu nāvi... var izraisīt arī ārprātu."
Uz priestera jautājumu Abba Serapions atbildēja, ka saskaņā ar Bībeli Jūdas otrais dēls Onans tika sodīts ar nāvi par to, ka viņš neļāva sēklai izliet viņa paša sievu (no kurienes cēlies vārda masturbācija) .
Netiklības grēks ir daudz šausmīgāks, un, ja cilvēks nevar ierobežot savas vēlmes, tad labāk ir atcelt savas vēlmes laulībā, taisnīgākā veidā.
Kā vienreiz un uz visiem laikiem atbrīvoties no roku darba
Pirmais solis ir būt pilnīgi pārliecinātam par savu vēlmi pārvarēt masturbāciju. Jums vajadzētu pievērsties sev un mēģināt saprast slikto vēlmju un darbību iemeslu.
Jums jāiet uz baznīcu un jāatzīstas, stāstot tā, kā tas ir. Priesteris jums palīdzēs un sniegs padomu. Nepārtrauciet lūgties katru dienu, it īpaši, ja grēcīgā tieksme ir spēcīga. Ja atteikšanās no malakijas ir ļoti sarežģīta, tad, lai palīdzētu sev, jūs varat sākt biežāk apmeklēt baznīcu un apskaut sevi ar ikonām mājās.
Lai atbrīvotos no grēcīgā ieraduma un domām par to, jums jālūdz Vissvētākais Theotokos, kas ir tīrības un šķīstības simbols. Galvenais ir nepārstāt ticēt attīrīšanai un patiesi to vēlēties.
Lūgšanas par masturbāciju
Lūgšanas, kuras vajadzētu lasīt mājās ar patiesu vēlmi atbrīvoties no kaitīga ieraduma un attīrīt prātu un ķermeni, ir parādītas zemāk. Varat arī vērsties pie svētajiem, kuri vai nu paši savas dzīves laikā bija pakļauti tām pašām kaislībām, vai arī palīdzēja atbrīvoties no netiklības.
Kungs Jēzus
Visvarenais Dievs, kas radījis visu radību ar gudrību, pacel mani ar savu roku, daudzos grēkos kritušu: dod man savu palīdzību un atbrīvo mani no pasaulīgiem kārdinājumiem, no velna slazdiem un no miesīgām kārībām. Apžēlojies un piedod man visus, kas ir grēkojuši visas manas dzīves dienas; svaidi manu dvēseli ar Tava vienpiedzimušā Dēla, Kunga Dieva un mūsu Pestītāja Jēzus Kristus žēlastības un dāsnuma eļļu, ar Viņu viss gods tev un Svētajam Garam pienākas mūžīgi. Āmen.
Lūgšana Brīnumdarītājam un Novgorodas svētajam Eitimijam
Svētajam Eitimijam bija brīnišķīga dāvana no Kunga – atbrīvot tos, kas cieš no miesīgām kaislībām.
Tēvs svētais Eitimijs! Kopš jaunības tu mīli Kristu, un caur Viņa žēlastību mēs esam stiprināti, tu esi nogalinājis visu miesīgo gudrību, ar savu tīro dzīvi un lēnprātību tu esi iepriecinājis Kungu un ar Viņa žēlastību, strādādams pie svētuma troņa. , tu esi parādījies Lielās Novogradas Kristus ganāmpulkam, labs gans, tava dvēsele rūpējas par savu ganāmpulku. Tāpat arī pēc tavas nāves Galvenais gans Kristus tevi pagodināja ar brīnumu ziedojumiem, kas plūst no tevis, rādot mums tevī tikumīgas dzīves tēlu. Tādā pašā veidā es, grēcīgs un skumjš, krītot tavu relikviju pusē, dedzīgi lūdzu tevi: sniedz man palīdzīgu roku, pacel mani ar savām lūgšanām no grēka dzīlēm, jo mani pārņem viļņi miesīgās kaislības un citas neskaitāmas ikdienas rūpes. Lai es, grēcinieks, sirsnīgs pret Kristu, pārstāvis un lūgšanu grāmata, un pat tad, ja esmu atbrīvots no grēka noslīkšanas, es sasniegšu nevainīgas dzīves patvērumu ar Kristus žēlastību un ar tīru dzīvi pagodināšu savu Glābēju, kas mani atpestīja ar savām asinīm; un, pabeidzis šo dzīvi, es saņemšu mūžīgo dzīvību valstībā, debesīs, kur tiek pagodināts Tēva un Dēla visskaistākais un diženākais vārds un Svētais Gars, tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.
Lūgšana svētajam Jānim Ilgcietīgajam
Rev. Savas dzīves laikā Jāni bieži kārdināja dēmoni, kas viņā iededzināja iekāri un kaislību. Svētais, lai atbrīvotos no netīrumiem, pārbaudīja sevi, izsmēla sevi ar badu, valkāja smagas ķēdes un pilnībā, atstājot tikai galvu uz virsmas, apglabāja sevi bedrē. Reiz svētais šajā amatā pavadīja visu Lielo gavēni.
Ak, svētā galva, godājamais tēvs, svētītākais abats Jāni, neaizmirsti savus nabagus līdz galam, bet vienmēr atceries mūs svētās un svētīgās lūgšanās Dievam: atceries savu ganāmpulku, kuru pats ganīji, un neaizmirsti apciemot savus bērnus. , lūdz par mums, svētais tēvs, par saviem garīgajiem bērniem, kā tev ir drosme pret Debesu ķēniņu: neklusē Kungam par mums un nenicini mūs, kas tevi godā ar ticību un mīlestību: atceries mūs necienīgus Visvarenā troni un nepārstāj par mums lūgt Dievu Kristu, jo Tev ir dota žēlastība lūgt par mums. Mēs neiedomājamies, ka tu esi miris: lai arī miesā esi no mums aizgājis, bet paliec dzīvs arī pēc nāves, garā neatkāpies no mums, pasargājot mūs no ienaidnieka bultām un visiem dēmoniskā valdzinājuma. un velna mahinācijas, mūsu labajam ganam vēl vairāk par relikvijām tavs vēzis vienmēr ir redzams mūsu acu priekšā, bet tava svētā dvēsele ar eņģeļu pulkiem, ar bezķermeņu sejām, ar debesu spēkiem, kas stāv pie Dieva troņa. Visvarenais, cienīgi priecājas, zinot, ka jūs patiešām esat dzīvs arī pēc nāves, mēs nokrītam pie jums un lūdzam jūs: lūdziet par mums Visvareno Dievu, par mūsu dvēseles labumu un lūdziet mums laiku nožēlai, lai mēs varam bez ierobežojumiem pāriet no zemes uz debesīm un no rūgtiem pārbaudījumiem, no gaisa valdnieku dēmoniem un no mūžīgajām mokām, lai mēs tiktu atbrīvoti no mūžīgajām mokām un lai mēs būtu Debesu Valstības mantinieki kopā ar visiem taisnīgajiem, no visas mūžības mūsu Kungam Jēzum Kristum patika: Viņam pieder visa slava, gods un pielūgsme Viņa Tēvam bez sākuma un Viņa Vissvētākajam, Labajam un dzīvību dodošajam Garam tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Lūgšana Cēzarejas svētajam Martiniānam
Svēto Martiniānu kārdināja netikle, kas ieradās viņa mājā. Mūks metās uz karstajām oglēm, lai apdzēstu augošo kaisli un iekāri savā ķermenī, un stāvēja tur, līdz pilnībā atbrīvojās no nelaimes. Savas dzīves laikā viņš daudz ceļoja, pārvietojās no vienas vietas uz otru, devās pensijā uz attāliem nostūriem, kur nebija sieviešu.
Kontakion, 2. tonis
Kā prasmīgi dievbijības askēti un godīgas gribas cietējs un tuksneša iemītnieks un iemītnieks cienīgi slavēsim dziesmā mūžam godājamo martinieti, jo viņš ir samīda čūsku.
No gala līdz galam pagāja tavu sarkano tikumu un dievišķo darbu pārraide: kad tu biji jauns, tu vēlējies dzīvot tuksnešos, dziedot Kristum, dziedot psalmus un lūgšanas mūžam, bet dienu un nakti augot slimībās un asaras, jūs pabeidzāt savu tīro dzīvi un, gudri, jūs apkaunojāt ļauno, jo esat samīdījis čūsku.
Lūgšana svētajam Mozum Ugrinam
Rev. Mozu sagūstīja Polijas karalis, un pēc tam viņu izpirka bagāta poļu sieviete. Cēlā Ļahina mēģināja savu gūstekni iesaistīt netiklībā, taču taisnīgais vīrs nepadevās, jo dievbijīga dzīve viņam bija vērtīgāka. Tad poliete atstāja skolotāju. Mozu iemeta bedrē, viņai daudzas dienas nedeva barību, viņa lika viņu sist, tad notiesāja par einuhu un aizdzina ar negodu.
Ak, brīnišķīgais un Dievu nesošais Tēvs Mozum, lielais Kristus kalps un brīnumdaris, mēs pazemīgi krītam pie tevis un lūdzam: ļaujiet mums būt līdzdalībniekiem jūsu mīlestībā pret Dievu un tuvāko, palīdziet mums pildīt Tā Kunga gribu. sirds vienkāršībā un pazemībā, lai bez grēka izpildītu Tā Kunga baušļus, ar līdzjūtību raugies uz katru savu uzticīgo cienītāju dvēseli, kas meklē tavu žēlastību un palīdzību.
Viņai, Dieva žēlsirdīgā kalpone, uzklausi mūs lūdzam tevi, un nenoniecini mūs, kas prasām tavu aizlūgumu un nesam tev cienīgu dziesmu, mēs Tevi iepriecinām, Tēvs Mozus, mēs Tevi slavējam, spuldžu tīrība, pagodinot žēlsirdīgais Dievs Svētajā, bezizejas Trīsvienībā, kurā ir pagodināts Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.
Kā nožēlot masturbācijas grēku
Grēksūdzē masturbāciju labāk saukt par grēcīgiem vai pazudušiem pieskārieniem. Galvenais ir runāt godīgi, atklāti un nekautrēties.
Lai gan ir grūti runāt bez apmulsuma, jo patiesāk un bez viltus jūs par visu pastāstīsit, jo tīrāka kļūs jūsu dvēsele, un jo vieglāk būs attīrīties.
Jūs varat uzrakstīt uz papīra lapas, ja jums ir pilnīgi kauns atzīties savā darbībā, un atdot lapiņu priesterim.
Baznīcas kalpotāji, kuri nemitīgi pieņem grēksūdzi, dzīves laikā uzklausa visu, ko vien var, un cenšas atvieglot cilvēka grēksūdzi, ja redz, ka viņš ir godīgs un atvērts sarunai.
Vai par masturbācijas grēku tiek uzlikta gandarīšana?
Mūsdienās pareizticīgā baznīca neuzliek gandarījumu par grēcīgu masturbāciju. Taču ir vairāki ierobežojumi, kas jāievēro, lai izpirktu savu vainu.
Roku darbam ir jāgavē un jāizdara 100 loki katru dienu 40 dienas. Jebkurā gadījumā grēksūdzes laikā jums jākonsultējas ar priesteri.
Secinājums
Masturbācija noniecina mūsu dvēseles nevainību un liek mums rosināt ļaunas domas. Ar grēku nožēlas un patiesu lūgšanu palīdzību jūs varat attīrīties un uz visiem laikiem atbrīvoties no sava grēcīgā ieraduma.
Pilnīgi pienācīgs vārds “pašapmierinātība” slēpj nāves grēku, kam ir vairāki nosaukumi: masturbācija, masturbācija, masturbācija, masturbācija.
Vai pašapmierinātība ir liels grēks?
Ja ieklausās psihologos, tad šādas “roku” darbības ir pat noderīgas, tā sakot, drošai seksuāli aizņemtu personu psiholoģiskai atbrīvošanai.
Šādas personas pašas savā pamatojumā var minēt vairākus iemeslus:
- atbildības trūkums pret kādu,
- šādas “procedūras” pieejamība,
- nav bail no neveiksmes,
- sasniegt orgasmu jebkurā vēlamajā laikā bez partnera,
- nav draudu saslimt ar seksuāli transmisīvām slimībām,
- veids, kā mazināt stresu.
Un neviens no viņiem to negribēs atzīt tā ir sava veida seksa atkarība, kas savukārt ir garīga problēma.
Tie, kas atsaucas uz Bībeli, kurā, viņuprāt, nav mūsdienu vārdu “pašapmierinātība”, “masturbācija”, “masturbācija”, neņem vērā, ka Lielā grāmata nav grēku un aizliegtu darbību kopums. , kā arī to variantus pēc nosaukuma. Tas tikai aizliedz VISAS grēcīgās kaislības.
Kas tu esi, cilvēk?
Ja mēs pievēršamies Bībelei, tad 1. Mozus grāmatā ir šādas rindas: “Un Dievs Tas Kungs radīja cilvēku no zemes putekļiem un iedvesa viņa nāsīs dzīvības elpu, un cilvēks kļuva par dzīvu dvēseli. ” Nedaudz agrāk par to tika teikts, ka Visvarenais radīja "cilvēku pēc sava tēla, pēc Dieva tēla".
Masturbācija ir netiklība ar sevi.
Tas ir, cilvēkam, kuram šādā veidā pieder un nes sevī Dieva dzīvības elpu, ir jāpaliek tās nesējam visas dzīves garumā. Bet viņš ir pakļauts dažādiem grēcīgiem kārdinājumiem un tāpēc attālinās no Dieva, ir no Viņa šķirts.
Baznīcas skolotāji, jo īpaši Sv. Ignācija Briančaņinova, starp nāves “netiklības” grēkiem izšķir dabiskos - laulības pārkāpšanu un netiklību - un nedabiskos, ko tagad saucam par seksuālo perversiju, un starp tiem - pašapmierinātību, kas ir tā pati netiklība, bet ar sevi. .
Kāpēc masturbācija tiek uzskatīta par grēku?
Masturbācija ietilpst seksuālās netiklības definīcijā, ko Svētie Raksti iesaka pat nepieminēt. Tas ir iekāres pilnu centienu rezultāts. Lai paši noteiktu, vai tas ir grēks, garīdznieki iesaka uzdot vairākus jautājumus:
- Vai jūs labprāt pastāstītu citiem cilvēkiem par savu rīcību?
- vai viņi spēj lūgt Dieva svētību savām darbībām, kā viņi saka, Dieva godam?
- vai tie ir Dievam tīkami?
Ja, atbildot uz pirmo jautājumu, pat pie domas, ka par tavām kaislībām uzzinās kāds cits, tev ir kauns, tad runā tava sirdsapziņa un līdz ar to šāda rīcība ir grēcīga.
Otrajā gadījumā, šķiet, diez vai ir iespējams lepoties ar šādiem “darbiem” Dieva priekšā, vēl jo mazāk pagodināt ar tiem Kungu.
Savā Pirmajā vēstulē korintiešiem apustulis Pāvils atzīmē: ”Tātad, vai jūs ēdat vai dzerat, vai ko vien darāt, dariet to visu Dievam par godu.” Vai var būt šaubas, ka pretdabiskas darbības patīk Dievam? Ja šādu šaubu dīglis jau ir uzdīgs, tad nemaz nav vērts to apņemties.
Pašapmierinātība “piestiprina” prātu uz miesīgām vēlmēm, vedot to uz iekāres vadību, izraisot seksuālas pārmērības.
Roku darbs laulībā
Masturbācija nozīmē sekošanu miesas vadībai. “Roku darba” mērķis ir sasniegt orgasmu. Runājot par šo pilnīgi dabisko fizisko pieredzi, jāatzīmē, ka tas pats par sevi nav grēks- tā ir cilvēka dabas nepieciešamība.
Ir pat tāda definīcija, ka viņi saka, ka intīmā saziņa, ko nosaka Bībele, ir Radītāja dāvana attiecībām starp laulātajiem.
Bet, ja minētā vajadzība piepilda visas domas, tad tā jau pieder nevaldāmo vēlmju, vienkārši sakot, iekāres kategorijai. Ja šādas darbības ir raksturīgas jaunam vīrietim vai meitenei (jo ir tāda lieta kā sievietes masturbācija) neprecētā stāvoklī, tas nenozīmē, ka laulībā viss pāries pats no sevis. Šo problēmu vislabāk atrisināt pirms laulības uzsākšanas.
Pieradis ātri sasniegt vēlamo mērķi, ar pašapmierinātības “vīrusu” inficēts cilvēks savtīgi izturēsies pret savu seksuālo partneri, un tas radīs sarežģītas problēmas laulībā.
Atgriežoties pie pirmās rindkopas, piebildīsim: vīrietis un sieviete, kad ir precējušies, kļūst par “vienu miesu”. Un laulība starp viņiem tiek noslēgta ar savstarpēju piekrišanu pēcnācējiem.
Dabiskas intīmas attiecības starp cilvēkiem rodas tikai laulībā, tikai starp laulātajiem.
Tā Dievs to sākotnēji noteica, ieliekot šo morāles likumu mūsu dabā. Un visas pārējās miesīgo iekāres vēlmju rezolūcijas ir dažāda veida perversijas. Tie ietver masturbāciju (masturbāciju), jo tā ir pretrunā ar Radītāja gribu un ir pretdabiska cilvēka dabai – tādai, kādu to radījis Dievs. Tāpēc atbilde uz jautājumu "vai ir grēks raustīties?" nepārprotami: tas ir grēks pret savu ķermeni, pret savu sirdsapziņu, pret cilvēka dabu.
Ne tikai grēks, bet arī kaitējums
Slavenais psihiatrs profesors P. Kovaļevskis savulaik atzīmēja, ka seksuālas pārmērības ļoti nopietni ietekmē gan šādu darbību “cienītāja” fizisko stāvokli, gan centrālo nervu sistēmu. Izsīkums, nespēks, nespēks - tās ir “fiziskās” pazīmes. Arī raksturs mainās.
Arī sieviešu masturbācija ir grēks. Cilvēks kļūst karsts, atsvešināts, aizdomīgs, aizkaitināms, noslēpumains, viņam ir tieksme uz vientulību, veidojas dažādas fobijas, jo īpaši iekāres upuris baidās, ka citi uzzinās par viņa netikumu.
Tiem, kas pakļauti masturbācijas grēkam, laika gaitā samazinās arī intelekts: atmiņa kļūst blāva, intelekts palēninās, parādās garīgās atpalicības pazīmes. Meklējot pašapmierinātību, cilvēks dzīvo pazudušās fantāzijās, aizstājot ar tām reālo dzīvi. Tie bieži izraisa riebumu pret pretējo dzimumu.
Slāpes pēc tūlītējas miesas vēlmju apmierināšanas, cilvēks var kļūt kā dzīvnieki, kuri nespēj kontrolēt savus instinktus. Kā atzīmē ārsti, ir pat bijuši ārprāta gadījumi, kuru pamatā ir ļaunprātīga masturbācija un masturbācija. Visbiežāk tas notiek jauniem vīriešiem.
Noziegums un sods
Kā redzam, pati daba ir spējīga diezgan nežēlīgi sodīt grēciniekus pret miesu. Vai Baznīca soda vainīgos? Garīgais tēvs var uzlikt gandarījumu pēc grēksūdzes pēc saviem ieskatiem, pamatojoties uz grēcinieka personību. Tā varētu būt “neplānota” ātra, sausa ēšana, noteikts skaits noliekšanos noteiktā laika periodā.
Vai ir grūti atbrīvoties no netiklības?
Ir jāpārvar tieksme pēc masturbācijas. Pirmkārt, mums ir jāpunktē i: neuztveriet roku darbu kā izeju dabisko vajadzību apmierināšanai, bet uzskatiet to par kaut ko līdzīgu nedabiskai cilpai, kas savilkās ap kaklu.
Kas jums jādara vispirms?
Izvēlieties priesteri, kuram uzticaties, un izsūdziet viņam savus grēkus, patiesi nožēlojot to, ko esat izdarījis.
Otrkārt, izņemiet no savas dzīves visu, kas jums kaut kā atgādina seksuālus kārdinājumus. Un diemžēl apkārt ir daudz līdzīgu atgādinājumu. Tajos ietilpst glancēti žurnāli, erotiskas filmas un pornogrāfijas vietnes internetā, kas, rosinot iekāri, noved pie grēka. Tāpēc viņu skatīšanās ir tikpat grēcīga.
Treškārt, mums jāsaprot, ka grēcīgā atkarība pati no sevis nepāries. Mums ir nepieciešama ikdienas, mērķtiecīga lūgšana, lūdzot attīrīties no jutekliskas iekāres.
Lūgšana pret malakijas apgānīšanu varētu būt šāda:
“Kungs Jēzu Kristu, Dieva Dēls, mans Glābējs, apžēlojies par manu stipro vājumu un ar Tavu žēlastību izdziedini mani no zemiskās atkarības no masturbācijas. Neļauj man krist šajā grēkā un stiprināt manu gribu. Apžēlojies par mani, netiklīgu negantību, un labāk mani nogalināt, nekā ļaut man atkal krist šajā grēkā.
Jums nevajadzētu likt cerības uz to, ka lūgšana palīdzēs uzreiz. Būs nogurums, var rasties šaubas - uzskatiet to par pagrieziena punktu, kā stāvokli pirms otrā vēja atvēršanās, bet lūgšanu nevar pamest. Galvenais ir virzīties uz priekšu, paļaujoties uz Dieva žēlsirdību un Viņa palīdzību.
Lai kā arī nosauktu seksuālās pašapmierinātības procesu, tas notiek, izmantojot to pašu “tehnoloģiju”: cilvēks ar glāstiem stimulē savus dzimumorgānus, lai sasniegtu orgasmu. Šīs "manipulācijas" ir ne tikai fizioloģiska darbība, bet arī seksuālu fantāziju komplekss. Un līdz ar to, saskaņā ar Svēto evaņģēliju, cilvēks “savā sirdī pārkāpj laulību”. Tieši tas ir grēks.
Video par tēmu
Saskaņā ar dažādiem statistikas avotiem, masturbācija ir ļoti izplatīta parādība mūsdienu jauniešu vidū. Šīs parādības plašā izplatība noveda pie tā, ka pat dažas labi zināmas kristiešu organizācijas raksturoja masturbāciju kā sliktu ieradumu, bet ne kā grēcīgu darbību. Taču jebkuras rīcības pamatotību nosaka nevis vairākuma viedoklis, ne kristīgo organizāciju viedoklis, bet gan Bībeles nostāja šajā jautājumā.
Bībelē ir ļoti skaidri un kategoriski teikts, ka cilvēka seksualitāte ir radīta kā īpaša saziņas forma starp vīru un sievu laulībā. Par to runā daudzi Bībeles teksti. Seksuālās attiecības starp sievu un vīru Rakstos tiek pasniegtas kā kaut kas svēts un cildens. Piemēram, ziņojumā tai ir teikts: " Laulība visiem [lai tā būtu] godājama un gulta neaptraipīta; Bet Dievs tiesā netikles un laulības pārkāpējus" Vārds "gulta" oriģinālā nozīmē seksuālās attiecības, sakot, ka tām jābūt svētām. Vārds “nevainojams” (vai “svēts”) nozīmē “nošķirts vai veltīts tikai vienam mērķim”, šajā gadījumā tikai laulāto savstarpējām attiecībām. Tas nozīmē, ka jebkura seksualitātes izmantošana ārpus laulības, tostarp masturbācija, ir netiklības un nešķīstības grēks.
Turklāt Bībelē teikts, ka seksuālo attiecību mērķis laulībā ir vīra un sievas vēlme kalpot viens otram, tādējādi paužot savstarpēju apņemšanos un uzticību viens otram. " Vīrs izrāda sievai pienācīgo labvēlību; tāpat ir sieva savam vīram. Sievai nav varas pār savu ķermeni, bet vīram ir; Tāpat vīram nav varas pār savu ķermeni, bet gan sievai" (). Masturbācijas pamatā ir seksualitātes izmantošana sevis apmierināšanai. Tas ne tikai apgāna cilvēku, stājoties dzimumattiecībās ar sevi, bet arī ieaudzina viņā perversu, grēcīgu uzskatu par seksualitāti, kas, visticamāk, negatīvi ietekmēs viņa seksuālo attiecību veidošanos nākotnē, kad viņš apprecēsies, apdraudot. viņa nākamās ģimenes labklājību. Diemžēl daudziem masturbācija ir kļuvusi par smagu grēcīgu ieradumu.
Visbiežāk šādus cilvēkus pēc sirdsapziņas spriež, ka viņi kaut ko dara nepareizi, taču viņi neatrod sevī pietiekami daudz spēka, lai pārvarētu šo problēmu. Tālāk ir sniegti daži praktiski padomi, kā atbrīvoties no masturbācijas verdzības.
Bībelē nekad nav pieminēta masturbācija vai teikts, ka tas ir grēks. Tomēr ir skaidrs, ka darbības, kas noved pie masturbācijas, ir grēcīgas. Masturbācija ir iekāres pilnu vēlmju, seksuālas stimulācijas un/vai pornogrāfijas rezultāts. Tieši šīs problēmas ir jārisina. Ja iekāres un pornogrāfijas grēki tiks uzvarēti, masturbācijas problēma izzudīs pati no sevis.
Bībele mums iesaka izvairīties pat pieminēt seksuālo netikumu (). Masturbācija noteikti ietilpst šajā aprakstā. Dažreiz, lai pārliecinātos, vai darbība ir grēks, pietiek padomāt: "Vai jūs būtu priecīgi pastāstīt citiem cilvēkiem, ko tikko izdarījāt?" " Ja jūtat kaunu un diskomfortu, tad visticamāk jūsu rīcība ir grēcīga. Vēl viens labs veids. Uzdodiet sev šo jautājumu: „Vai jūs varat godīgi un ar tīru sirdsapziņu lūgt, lai Dievs svētī to, ko jūs darāt, un izmantotu to saviem labajiem mērķiem? “Es nedomāju, ka mēs varam lepoties ar masturbāciju vai ar to pagodināt Dievu.
Bībele mums māca: " Tātad, vai jūs ēdat, dzerat vai ko citu darāt, dariet visu Dievam par godu" (). Kā tas, ko jūs darāt, slavina Visuma Dievu?
Saskaņā ar Bībeli, masturbācija nevar būt veids, kā pagodināt Dievu. Turklāt mums jāatceras, ka mūsu ķermeni, tāpat kā mūsu dvēseles, ir iegādājies Dievs un tie pieder Viņam. " Vai jūs nezināt, ka jūsu miesa ir svētā Gara templis, kas tevī mājo un ko jūs esat saņēmis no Dieva, un jūs nepiederat sev? Jo tu biji nopirkts par cenu. Tāpēc pagodini Dievu gan savās miesās, gan dvēselēs, kas pieder Dievam" (). Šī lieliskā patiesība attiecas tieši uz to, ko mēs darām ar savu ķermeni. Tāpēc, ņemot vērā šos principus, ir skaidri jāatzīmē, ka saskaņā ar Bībeli masturbācija ir grēks.
Nav iespējams nodarboties ar pašapmierinātību un būt pazemīgam. Šai realitātei vajadzētu palīdzēt mums redzēt sevi no malas. Konfrontēt šo grēku ir Dieva nolūks jūsu svēttapšanai. Tu esi glābts ne tikai tāpēc, lai būtu brīvs no šīs iekāres, bet arī lai iepazītu un piedzīvotu prieku nevis par grēku, bet par sekošanu Kristum, kļūstot arvien līdzīgākam Viņam.
Dievs vēlas, lai jūsu prieka un baudas labākā stratēģija nebūtu grēks, bet gan attiecības ar Viņu.
1. Dziļi apzinieties šī grēka nopietnību un bīstamību. Masturbācija ir ne mazāk bīstams grēks kā laulības pārkāpšana.
2. Atzīstiet savu vainu un patiesi nožēlojiet grēkus Dieva priekšā par izdarītajiem grēkiem un lūdziet Kristu atbrīvot jūs no šīs verdzības.
3. Nosakiet savas sirds patieso pielūgsmes objektu. Šī (tāpat kā jebkura cita) grēcīgā ieraduma būtība slēpjas tajā, ko pielūdz jūsu sirds. Tas ir jautājums par sirds iekšējo iesvētību: vai nu tā pielūdz Dievu, vai arī pielūdz iekāri. Jebkura sevis pielūgšana Dieva pielūgšanas vietā nav nekas vairāk kā elku pielūgšana. Patiesa grēku nožēla nozīmē patiesu pavērsienu no elku pielūgsmes uz ziedošanos Dievam.
4. Analizējiet, kur, kad un kādos apstākļos jūs pielūdzat šo grēcīgo aizraušanos, un dariet visu iespējamo, lai izvairītos no šādām situācijām, aizstājot netikumu ar dievbijīgām darbībām ().
5. Apņemieties iegaumēt šo pantu un ar lūgšanām pastāvīgi pārdomājiet to: “ Bet Dieva stingrs pamats stāv, kam ir šāds zīmogs: “Tas Kungs pazīst tos, kas ir Viņa”; un: "Ikviens, kas atzīst Tā Kunga vārdu, lai novēršas no netaisnības."» ().
6. Piepildiet savu sirdi ar patiesību, piemēram, ar lūgšanām pārdomājot 119. psalmu (šis ir ļoti patiesi bagāts Dāvida psalms, kas parāda Dāvida sirds slāpes būt patiesi paklausīgam Dieva Vārdam).
7. Ja jūs nespējat pārvarēt šo grēku saviem spēkiem, noteikti meklējiet palīdzību nobriedušiem kristiešiem, kuri var lūgt par jums un arī nodrošināt jums mentoringa atmosfēru, kas palīdzēs jums pārvarēt šo grēku.