Slavenais zinātnieks Konstantīns Eduardovičs Ciolkovskis, kā zināms, nāk no Kalugas. Te var saskatīt zināmu mistisku zīmi, jo vieta, kur dzīvoja un veica astronautikas tēvu, šobrīd piesaista vislielāko ufologu un citu "anomalu cilvēku" uzmanību. ” .
Saskaņā ar pēdējo, un vietējie iedzīvotāji, mūsdienu Kalugas reģiona teritorijā regulāri parādās ne tikai dažādu formu NLO, bet ir arī teleportācijas gadījumi, kad nezināms spēks acumirklī izmet cilvēkus vairāku kilometru attālumā!
Kalugas reģionā ir anomālas zonas ar panīkušu veģetāciju, kur tiek novērota neparasta dzīvnieku uzvedība. Pētnieku instrumenti ik pa laikam fiksē tur paaugstinātu elektromagnētisko fonu. Un reģiona austrumos ir pat trīs nelabvēlīgas zonas - Shchigry, Ogarkovo un Nikitskoye ciemu tuvumā.Nez kāpēc cilvēki bieži klaiņo Ogarkovas reģionā (neizslēdzot vietējos iedzīvotājus). Un netālu no Ņikitska ir “apburts” mežs, kur vietējie baidās iet. Tur meža koku stumbri ir dīvainā veidā izliekti. Mežā zāle neaug, putnu dziedāšana nav dzirdama. Savukārt, pēc sēņotāju domām, kuri netīši šķērsojuši aizsargājamās teritorijas robežu, ceļu uz biezokni dažkārt aizšķērsojuši neskaidri silueti, maz līdzīgi cilvēkiem...
Protams, uzzinājuši par Nikitsky meža šausmīgajām iezīmēm, pētnieki un vienkārši ziņkārīgi cilvēki sāka tajā uzskriet. Daži no viņiem, ieejot mežā, izjuta neizskaidrojamu satraukumu un iracionālas bailes, dažreiz - galvassāpes un elpas trūkums.
2002. gadā Ņikickoje ieradās vēl viena “anomalistu” ekspedīcija. Kopā ar pētnieku grupu viens no vietējiem vasarniekiem, 18 gadus vecs zēns vārdā Viktors, devās uz mežu. Tieši ar viņu sāka notikt brīnumi. Ik pa brīdim viņš mežā paklupa uz kādiem neredzamiem šķēršļiem, kurus nespēja pārvarēt. Puisis apgalvoja, ka viņš burtiski atsitās ar pieri pret cietu sienu un tajā pašā laikā ausīs bija daudz dūkoņu... Izmērot Viktora biolauku, pētnieki konstatēja, ka tas daudzviet ir “saplēsts”. Acīmredzot jauneklis izrādījās īpaši jutīgs pret “apburtā” meža enerģiju. Viņam bija jāpamet ekspedīcija.
Pārējie pētnieki mežā pavadīja 10 dienas. Viņi ir redzējuši daudz pārsteidzošu lietu. Tā katru vakaru pie ugunskura parādījās kaut kādi spokaini bālgani silueti. Tiklīdz sāku tās aplūkot vērīgāk, tās pazuda bez pēdām, tāpēc man neizdevās tos nofotografēt. Un naktī uz telšu griestiem parādījās dīvainas ēnas - tās atgādināja radījumus ar lielām galvām un izdilis ķermeni. Ārā, pie teltīm, bija dzirdami kāda smagi soļi, kas sākumā it kā tuvojās, bet pēc tam attālinājās. Pār telšu pilsētiņu visu laiku karājās noslēpumaina ēna, un ik pa brīdim no meža atskanēja nesaprotams troksnis...
Saskaņā ar ģeofizikālajiem datiem, apgabals pie Kalugas, kur tiek novērotas anomālas parādības, atrodas gar pazemes gredzenveida lūzuma malu, kas ir vai nu tektoniska, vai vulkāniska, vai meteorīta izcelsme.
Atgriezīsimies pagājušā gadsimta sākumā. Un šeit nāk pārsteidzošs fakts. Izrādās, ka K.E. Ciolkovskis savulaik nodarbojās ar tādas parādības izpēti, kuru šodien dēvētu par NLO! 1934. gada 14. maija vēlā vakarā 17 gadus vecais Ciolkovska mazdēls Vsevolods Kostins, sēdēdams sava vectēva mājas verandā Kalugā, pamanīja ugunsbumbu tālumā virs Borovskas pilsētas. Apmēram pusmēness lielumā tas strauji lidoja pāri debesīm rietumu virzienā ar slīpumu pret horizontu, spilgti apgaismojot apkārtni. Jaunietis pamanījis, ka objekta iekšienē pulsē zilgani zaļš kodols, kas pēc tam paplašinājās, pēc tam atkal saraujas. Aiz bumbas stiepās dzeltenīgi sarkana taka, lija dzirksteles. Aculiecinieka priekšā sfēriskais ķermenis pēkšņi šķita sabruks tieši gaisā, un svelme apdzisa.
Seva gribēja nekavējoties par visu pastāstīt vectēvam, taču tik vēlā stundā neuzdrošinājās viņu traucēt. Par savu novērojumu viņš pastāstīja tikai nākamajā dienā.
Konstantīns Eduardovičs pauda neapmierinātību ar to, ka mazdēls viņam nezvanīja, tiklīdz ieraudzīja parādību. Viņš kaislīgi sāka pētīt vissīkākās notikušā detaļas, cenšoties precīzi noskaidrot trajektoriju, pa kuru aizlidoja uguns lode – tādā veidā bija iespējams noteikt iespējamās ķermeņa kritiena vietu, visticamāk, saskaņā ar zinātnieks, kuram bija meteorīta vai bolīda daba.
Nesaņēmis no mazdēla visu nepieciešamo informāciju, Ciolkovskis laikrakstam Izvestija nodeva piezīmi-paziņojumu ar nosaukumu “Kas redzēja automašīnu?”. Tajā pētnieks lūdza visus, kas var novērot bumbas nakts lidojumu, sazināties ar viņu. Viņš saņēma vairāk nekā 200 vēstuļu. Izrādījās, ka debess ķermeni redzējuši cilvēki tūkstošiem kilometru attālumā no Kalugas – Maskavā, Rjazanā, Tulā, pat Ukrainā. Besarābijā (Moldova) novēroja debesu spīdumu. Daži automašīnu sajauca ar krītošu zvaigzni. Daudzi aculiecinieki ziņoja, ka bumba mirgo dažādās krāsās un, lidojot, radīja dārdošas skaņas. Un Ļeņingradas Astronomijas institūta asociētais profesors I.I. Putilins, kurš novēroja šo fenomenu, atrodoties Maskavā, ziņoja Ciolkovskim, ka skaidri redzējis balonu eksplodējam un dzirdējis sprādziena skaņu.
Balstoties uz savāktajiem pierādījumiem, Konstantīns Eduardovičs uzrakstīja apjomīgu rakstu “Par 1934. gada automašīnu”. Rakstā viņš atzīmēja, ka šo vietu veclaiki neko tādu iepriekš nebija redzējuši.
Neilgi pēc incidenta Borovskas apgabalā ieradās Zinātņu akadēmijas ekspedīcija L.A. vadībā. Kuļiks, kurš 1908. gadā piedalījās Tunguskas sprādziena izmeklēšanā. Zinātnieki sāka intervēt aculieciniekus. Uzzinājis, ka arī Ciolkovskis interesējas par šo fenomenu, Leonīds Aleksejevičs viņam nosūtīja vēstuli ar sadarbības un informācijas apmaiņas priekšlikumu. Viņš piekrita un nosūtīja vairākus materiālus ar novērojumu liecībām Mineraloģijas muzeja meteorītu nodaļai, kuru vadīja L.A. Kuliks.
Kuļika ekspedīcija mēģināja atrast ugunsbumbas krišanas pēdas. Bez rezultātiem. Pētnieki pat pārbaudīja baumas, ka kāds no apkārtējo ciematu iedzīvotājiem purvā redzējis milzīgu bumbu, kas plosījās ar uguni. Taču informācija nav apstiprināta.
1935. gada septembrī K.E. Ciolkovskis nomira bez laika, lai pilnībā izpētītu šo parādību. Pārstāja meklēt un Kuliks.
Un atgriezīsimies mūsu dienās. 2004. gada 30. maijā netālu no Kalugas apgabala Kirovskas rajona Voloe ciema lauka vidū parādījās noslēpumaina bedre. Cauruma forma bija perfekti apaļa, diametrs un dziļums aptuveni 6 metri. Notikuma vietā atradās izmeklētāji. Gar bedres malām tika konstatētas mehāniskās augsnes paraugu ņemšanas pēdas. Pēc ekspertu domām, no šejienes tika iegūtas 180 tonnas zemes. Tomēr no lauka tas nepārprotami netika iznests - pat zāle ap ieplaku nebija saspiesta!
Vietējais gans Semjons Volčkovs ufologiem stāstījis, ka govis, atrodoties bedres tuvumā, sāk uzvesties agresīvi un atsakās ēst zāli.
Ciemata iedzīvotāji ne reizi vien ir redzējuši gaisā peldam gaismas bumbiņas, kas mainīja krāsu no sarkanas uz oranžu. Šī parādība ir saistīta ar leģendu par "Angry Well". Domājams, ka pirms piecdesmit gadiem ciemā bijusi baznīca, kas visu acu priekšā nogāja pazemē, un tās vietā aizbēra avots... Vēlāk ciema iedzīvotāji tur uzcēla aku, kuras ūdens tiek uzskatīts par svētu. Viņi dodas tur lūgt un kristīt savus bērnus. Un tur notiek visādi brīnumi.Zemes noslēpumu un noslēpumu izpētes sabiedriskās grupas Labirints priekšsēdētājs Andrejs Perepelicins uzskata, ka noslēpumainais sešmetrīgais padziļinājums varētu būt veidojies vai nu augsnes bojājuma rezultātā (galu galā, baznīca bija nogājusi pazemē!), Vai arī kādas anomālijas rezultātā. Bet neveiksmes gadījumā ūdenim bija jānokļūst izveidotajā dobumā, un tikmēr tas turpina uzkrāties padziļinājumā. Tiesa, fiziskas anomālijas šajā zonā netika fiksētas.
Vai šie notikumi ir saistīti ar nezināmu kosmisko ķermeni, kura fragmenti, iespējams, joprojām ir aprakti kaut kur mežos pie Kalugas? Diemžēl mēs nezinām. Kā gan neuzzināt atbildi uz jautājumu: kāds gaisa balons 1934. gadā lidoja virs Borovskas? Un vai tā tiešām bija automašīna?
Kaluga ir viena no klusākajām Krievijas pilsētām. Neskatoties uz to, tai ir arī sava "spoku māja", kuru izvēlējušies paranormālo parādību pētnieki. Tā atrodas "runājošajā" adresē - Ļeņina ielā 100. Šeit notiekošā velna velna saistīta ar to, ka ēka celta nojauktā tempļa vietā. Šādas vietas bieži tiek uzskatītas par nemierīgām.
Šī pirmā "modernā" dzīvojamā ēka Kalugā tika uzcelta 1937. gadā pēc arhitekta Mihaila Iljenko projekta. Ēka bija aprīkota ar lielām virtuvēm, ērtām vannas istabām un dušām. Tas bija paredzēts, protams, ne parastajiem cilvēkiem - partijai un vadošajai pilsētas elitei.
Senās Erceņģeļa Miķeļa baznīcas vietā tika uzcelta māja. Kā liecina vēstures avoti, 17. gadsimtā šeit stāvējusi koka baznīca. 1687. gadā tā vietā tika uzcelts akmens templis ar pieciem kupoliem un Jāņa Karotāja kapelu. 1813. gadā templim tika pievienots zvanu tornis - naudu par to iedeva Kalugas tirgotājs Jakovs Biļibins. Pirms revolūcijas šo draudzes baznīcu iecienījuši vietējā garnizona virsnieki un karavīri, kuri pirms stāšanās dienestā ieradās šeit, lai saņemtu svētību Tēvzemes aizstāvēšanai.
Baznīca tika slēgta 30. gadu sākumā, kad varas iestādes nolēma ēku nojaukt un tās vietā uzcelt elitāru dzīvojamo ēku. Nespējot izturēt tempļa slēgšanu, drīz nomira pēdējais priesteris, kas tajā kalpoja, Džons Zareckis. Viņš tika apbedīts Pjatņitskas kapsētā. Baznīcu demontēja, daļu ķieģeļu izmantoja celtniecībai bērnudārzs, un daļa - tās pašas mājas celtniecībai.
Viņi nolēma atstāt baznīcas pagrabu, kas stiepās gar Darvina ielu, un iekārtot tajā katlu telpu. Pagrabā atrasti garīdznieku apbedījumi, mirstīgās atliekas izvestas nezināmā virzienā. Tagad ēkas pagrabā atrodas komercfirmas, kā arī niršanas skola.
Kā stāsta tagadējie mājas iemītnieki, spoki šeit redzami diezgan regulāri. Tas parasti notiek katru rudeni, oktobra beigās - novembra sākumā. IN dažādas daļas mājās parādās noslēpumaini tumši silueti. Šajā laikā mājdzīvnieki uzvedas nemierīgi, un cilvēkus viņu dzīvokļos "pārklāj" vēss aukstums un baiļu sajūta.
Reiz viens no mājas iemītniekiem, vārdā Marina, dzirdēja, ka kāds velk aiz ārdurvju roktura. Uz sevi riskējot un riskējot, sieviete nolēma atvērt durvis, taču uz kāpnes neviena nebija. Pēc tam viņa ne reizi vien savā dzīvoklī novērojusi kādas ēnas, un reizēm viņa redz mūku attēlus melnās sutanās... Reizēm istabās dzirdamas noslēpumainas skaņas.
Visticamāk, šoruden te tiešām noticis kas traģisks, uzskata Marina. – Varbūt viņi salauza un izpostīja pašu baznīcu, vai varbūt nošāva cilvēkus bijušajos baznīcas pagrabos. Mana vecmāmiņa stāstīja, ka tieši mūsu dzīvoklī pēc Kalugas okupācijas bija kara tribunāls.
Kā stāsta novadpētnieks Aleksandrs Dņeprovskis, Ļeņina ielas nama Nr.100 pagalmā, tagadējās puķu dobes vietā, kādreiz bijis Arhangeļskas avots. Tas joprojām ir saglabājies pazemē. Visā kvartālā līdz pašam Okas krastam stiepjas pazemes strauts. Šī iemesla dēļ Reģionālā mākslas muzeja ēka (bijusī Bilibiņu mājvieta) bija jāpārceļ malā. Zem Nikitsky baznīcas straume pagriežas uz Karpova ielu un uz Gostinoryadsky Lane.
"Bijušais Ļeņina laukums ir liels dīķis, ezers, no kura sākās divi ūdens kanāli: viens gāja pa Kropotkina ielu un savienojās ar Berezuisky gravu, bet otrs pa Naberežnaja ielu, kur atrodas diecēzes ēka," stāsta Aleksandrs. Dņeprovskis. - Šī daļa tika aizbērta un saucās Trubnaja laukums (caurule gulēja kopš 18. vai 19. gs.). Zem mums caurules nav čuguna, bet gan keramikas, kas joprojām darbojas. Atliek tikai apbrīnot Kalugas meistarus.
Apkārtne ar avotu nav pārāk laimīga. Viņš vairākkārt appludināja muzeja pagrabus, un 1980. gadā tajā pašā Ļeņina ielā applūdināja namu Nr.105, kurā atradās vietējā pieminekļu aizsardzības biedrība. Varbūt mirušo mūku dvēseles ir dusmīgas uz tiem, kas iebruka viņu teritorijā?
Ievietoja Pirmdien, 02.05.2016 - 08:44 Cap
Kalugas reģionā ir daudz neparastu un interesantas vietas, kas pieder pie anomālajām zonām.
Viena no noslēpumainākajām vietām ir Koltsovska alas, kas atrodas Kalužsko-Aleksinskas kanjonā. To garums pārsniedz vienu kilometru. Šo alu šķembu garos labirintus cilvēki sauc par "gāzēm". Zīmīgi, ka tieši šeit daudzi speleologi var dzirdēt savu draugu balsis, kas atrodas tālu no šīm vietām, dažreiz dzirdami bērnu vai sieviešu smiekli. Zinātnieki liek domāt, ka noslēpumainās parādības izraisa halucinogēna gāze, kas iekļūst pa alu plaisām, kas izraisa izmaiņas cilvēku psihē.
Vieta Kurgan, kas atrodas Ferzikovskas rajonā, arī pieder pie Kalugas reģiona anomālajām zonām. Šajā vietā daudzi varēja novērot teleportācijas parādības – momentānu pārcelšanos no vienas vietas uz otru. Vietējie iedzīvotāji apgalvo, ka ļoti bieži viņi mistiski izslīdējuši pa asfaltēto ceļu, atrodoties trīs kilometrus no ciemata. Šeit visbiežāk visādus neidentificētus lidojošus objektus un gaismas stabus pamanījuši vietējie sēņotāji. Līdzīgu lidojošu gaismas bumbiņu parādīšanos pamanīja Kalugas reģiona iedzīvotāji Zikeevo stacijā. Turklāt šajā vietā notiek aktīva veģetācijas mutācija.
Jāatzīmē, ka daudzas Kalugas reģiona anomālās zonas ir pazīstamas ar to, ka visus to pavedienus pavada leģendas, ko par viņu izskatu stāsta vietējie veclaiki. Tā radās anomālā zona Velna apmetne, kas atrodas netālu no Kozelskas. Arī šeit tika novērotas biežas neparastas atmosfēras parādības, kuras nevarēja izskaidrot. Pēc pastāvošās leģendas, pats velns bildinājis šajās vietās dzīvojošu zemnieku meitu, kura apsolījusi tēvam vienā naktī uzcelt pili kalnā. Visu nakti ļaunajiem gariem bija jāstrādā, nesot milzīgus laukakmeņus, taču viņiem nebija laika un viņi meta akmeņus vietā, kur vajadzēja būt pilij. Leģenda vēsta, ka tieši šajā vietā radusies Velna apmetne.
Ne mazāk interesanta ir leģenda, kas saistīta ar neparastu parādību parādīšanos Kaniščenskas dīķī. Viņi saka, ka šeit senatnē bijusi īstas raganas māja, kurā dzīvojis apburts puisis. Tieši šī puiša tēlu daudzi redz ūdenskrātuves krastā un kādam viņš šķiet ligzdotas lelles, bet kādam cilvēka formā. Līdzīga leģenda saistīta ar Kutuzova ielas medicīnas skolas ēkas vēsturi. Stāsta, ka pirms diviem gadsimtiem bijušais ēkas īpašnieks nogalinājis savu sievu un iemūris viņas līķi sienā. Daudzi skolēni varēja vērot sievietes spoku brūnā kleitā. Turklāt medicīnas skolas ēkā nagi paši izrāpās ārā.
Noslēpumainas un neizskaidrojamas parādības notiek Kalugas apgabala Žizdrinskas rajona Verevkas pilsētā. Pirms daudziem gadiem divas sievietes, staigājot pa mežu vasaras vidū, atklāja, ka kaut kā kļuvis vēsāks, un lapas uz kokiem acumirklī kļuva dzeltenas, it kā vēlā rudenī. Nedaudz pastaigājuši, viņi konstatēja, ka viss ir nostājies savās vietās un koki atkal ir pārklāti ar zaļām lapām. Līdzīgas parādības novēroja pētnieku grupa, kas, nobraukusi divpadsmit kilometrus pa mežu, konstatēja, ka ceļā pavadītas tikai četrdesmit piecas minūtes. Bet šādu distanci var pārvarēt tikai divarpus stundās. Kur "pazuda" divas viņu kursa stundas, paliek noslēpums.
Nikitskoe .jpg)
Nikitskoye ir mazs ciems netālu no Verejas Medinskas rajonā reģiona ziemeļos, netālu ir liela anomāla zona. Ciematā dzīvo daudzi dziednieki, burvji un raganas. 4-5 km aiz ciema un purva ir nolādēts un vietējo iedzīvotāju nekad neapmeklēts tumšs sūnains mežs, kurā saliekušies daudzi koki, neaug zāle, nedzīvo putni un dzīvnieki.
Šeit nejauši klaiņojošie sēņotāji stāsta par sarkanu bumbiņu parādīšanos, kas "dodas uz zemi" mežā, reiz ieraudzījuši baltu pūkainu bumbiņu, kas sēdēja kokā un tad ripoja pa zemi.
90. gadu sākumā šeit strādāja trīs pētnieki. Viena no viņām – Inna Bazuļina – stāsta, ka “vienlaikus visi juta kaut kā neredzama un briesmīga tuvošanos”. Sieviete šausmās kliedza, un, it kā atbildot, no meža atskanēja spēcīga rūkoņa, kas atgādināja reaktīvās lidmašīnas skaņu. Tajā pašā laikā sāka krist krusa un visas sūnas mežā acumirklī pārklājās ar ledu. Kliedzieni piepildīja viņu ausis, un cilvēki aizbēga. Ciematā viņiem teica, ka nav ne pērkona negaisa, ne krusas.
Ogarkovo ir ciems Ferzikovskas rajonā, netālu atrodas anomāla vieta. Atrodas labi iemīta ceļa pakāpē, kas ved uz Dugnas pusi, blakus ozoliem. Šeit pieredzējušākie tūristi zaudē orientāciju. Norādes: ar vilcienu "Kaluga-Tula" līdz Ferzikovo, tad ar autobusu 26 km līdz Dugnai un kājām uz ziemeļrietumiem. Vai ar upes autobusu (ja tas vēl kursē) no Kalugas vai Aleksinas līdz Dugnas molam un tad kājām strikti uz rietumiem.
Uzmanīgi - ciems reģiona ziemeļos, netālu no iespējamas anomālās zonas. Ugunsbumbas šeit novērojamas nelielā augstumā, arī virs ezera. Vietējie pētnieki no Kalugas šeit veica pētījumus, taču viņi nevarēja apstiprināt vietējo iedzīvotāju stāstus par bumbiņām. Norādes: no Kalugas ar regulāru autobusu, tad kājām ar Kalugas grupas gidu anomālo parādību izpētei.
.jpg)
Popova tilts ir anomāla vieta pāri Pesochnya upei reģiona dienvidrietumos. Kā vēsta senču stāsti, uz tilta nereti nostrēgst motori, zirgi un suņi nevēlas te braukt. Reiz kāds sirmgalvis esot iekāpis garāmbraucošā automašīnā, kurā vadītājs ar šausmām atpazinis jau mirušu tautieti. Caurspīdīgais vecais vīrs pazuda no automašīnas, pirms sasniedza ciematu. Vietējā bibliotekāre stāstīja par tikšanos uz tilta ar apbrīnojamu suni ar milzīgu loku, kas skrēja pilnīgi klusi. Norādes: ar vilcienu "Maskava-Odesa" līdz stacijai Zikeevo, tad ar autobusu uz Žizdru, ar autobusu uz Koreņevo un ejiet 5 km pa grants ceļu uz dienvidrietumiem gar kapsētu. Tiltam nav skaidri saskatāmu margu, tāpēc to ir viegli nepamanīt tumsā vai lielā ātrumā.
Kalugas reģiona karte .jpg)
Melnais Potoks - ciems Ludinovska rajonā, iespējama anomāla vieta. Ciematā dzīvo daudz burvju, ir bijuši spontānas aizdegšanās gadījumi un citas anomālas parādības. Norādes: no Maskavas uz Ludinovu ar autobusu (tie kursē katru dienu no Kijevas dzelzceļa stacijas un metro stacijas Yugo-Zapadnaya), tad no Ludinovas no autoostas ar vietējo autobusu.
Velna apmetne - atrodas netālu no Kozelskas reģiona dienvidos. Tika novērotas neskaidras atmosfēras parādības un incidenti uz zemes. Teritorija nav apsekota. Ceļošana: ar autobusu vai vilcienu no Kalugas uz Kozelsku, pēc tam ar gidu.
Shchigry ir anomāla zona 7 km uz dienvidrietumiem no Zikeevo dzelzceļa stacijas. Gaismas parādības tiek novērotas atmosfērā un dažādu formu anomāliem objektiem. Norādes: ar vilcienu "Maskava-Odesa" līdz Zikeevo un tad kājām 7 km uz dienvidrietumiem no stacijas.
KREMENKI - uz robežas ar Maskavu, netālu no PROTVINO pilsētas, bija NLO novērojumu gadījumi.
Medicīnas skola.
Ar šo skaisto ēku Kutuzova ielā ir saistīta neparasta leģenda. Stāsta, ka pirms divsimt gadiem šīs mājas īpašnieks nogalinājis savu sievu un iemūris viņu sienā. Deviņdesmitajos gados sargi šeit redzēja sievietes spoku brūnā kleitā, un dažreiz skolā no sienām izlīda naglas.
Īpašā veidā tai bija nesaraujama saikne ar 19. gadsimta - 20. gadsimta sākuma krievu kultūru. Uz Optīnu tiecās milzīgs skaits dažāda vecuma, pakāpes un izglītības svētceļnieku. Tikmēr līdz 1917. gadam Krievijas impērijā bija vairāk nekā 1000 klosteri, ap 100 000 baznīcu, tas ir, baznīcas un klosteri bija visur. Bet milzīga svētceļnieku straume, apejot "savus" tempļus, steidzās uz tālo Optīnu, dažkārt piedzīvojot ievērojamas garā ceļojuma grūtības.
Optina atrodas aptuveni 300 km attālumā no Maskavas un daudz tālāk no Sanktpēterburgas un Kijevas. Dzelzceļš uz Kozeļsku parādījās tikai 20. gadsimta sākumā, un joprojām nav tieša dzelzceļa savienojuma starp Kozeļsku un Maskavu, tāpēc ceļš uz Optiņu joprojām ir ievērojamas grūtības. Bet svētceļnieku plūsma neizžūst.
Saprast Optīnu nozīmē saprast vecākā. Turpmāk vecākā pieredze ir krievu kultūras garīgās tradīcijas neatņemama sastāvdaļa.
Klostera galvenā svētnīca bija izcilie Dievu mīlošie vecākie, kuru dzīvības starojums turpina izgaismot dzīves ceļšļoti daudzi. Taisnīgie vieno pagātni un nākotni, dzīvos un mirušos, zemes un debesu. Paskaties uz varavīksni un pagodini To, kurš to radījis. Viņa ir skaista savā spožumā (Sir. 43, 12). Jā, patiesi, Dievs ir brīnišķīgs savos svētajos.
Kopš senatnes parādīšanās Optinas Ermitāžā (1829) uz to ir bagātīgi izlieta Svētā Gara žēlastība un vienlaikus Svētās Krievijas tīrākās liesmas "klusā gaisma". “Sarovs un Optina ir divi karstākie ugunskuri, ap kuriem sildījās visa Krievija” (G.Fedotovs).
“Katra dvēsele meklē sirds siltumu, pieķeršanos, mierinājumu, bezgrēcīgumu. Krievu cilvēka dvēselē dzīvo bezgalīgas taisnības, tīrības slāpes, vēlme vismaz reizi mūžā pieskarties bezgrēcībai. Pati krieviskuma būtība ietver sapni par pilnību, slāpes tai tuvoties, domas par “dvēseles glābšanu”, nopūtu pēc Dieva, Pilsētas meklējumiem, gatavību paklanīties taisnā priekšā, kaut vai tikai pirms nāves” (I. Iļjins). Un cilvēki devās svētceļojumā uz Optīnu. Šeit viss tika caurstrāvots ar svētīgu dziedinošo gaismu. Un Dievmīļa dvēsele netika maldināta un savām acīm redzēja tos, kurus tā ilgojās redzēt. Lūk, N. V. Gogoļa iespaidi par Optiņu: “Tādus mūkus nekur neesmu redzējis. Ar katru no viņiem, man šķita, runāja viss debešķīgais. Es nejautāju, kā viņi dzīvo: viņu sejas teica visu. Paši kalpi pārsteidza ar eņģeļu gaišo maigumu, viņu izturēšanās mirdzošo vienkāršību; paši klostera strādnieki, paši zemnieki un apkārtnes iedzīvotāji. Dažas jūdzes tālāk, tuvojoties klosterim, jau var sadzirdēt tā smaržu; viss kļūst draudzīgāks, loki ir zemāki un ir lielāka līdzjūtība pret cilvēku ”(Vēstule A. P. Tolstojam, 1850. gada 10. jūlijs).
Lielais vecākais prāvests. Gabriels (Zirjanovs; 1915. gada 24. septembris / 7. oktobris), kurš uzsāka askētismu Optinas Ermitāžā (10 gadus), vēlāk atcerējās: “Jā, mēs jutāmies kā starp svētajiem un staigājām ar bailēm, it kā uz svēto zemi. .. Es paskatījos uz visiem un redzēju: lai gan bija dažādas pakāpes, viņi visi bija vienādi garā: neviena nebija ne vairāk, ne mazāk, bet viņi visi bija viens: viena dvēsele un viena griba - Dievā " . Patiešām, visa šī Dieva savāktā brālība pārstāvēja vienu vienprātīgu ģimeni. Un “ja tu spētu atvērt viņu sirds durvis un ieraudzīt viņu dvēseli un visu iekšējo skaistumu, tu nokristu zemē, tu nespētu izturēt viņu sirdsapziņas skaistuma, gaismas un mirdzuma mirdzumu” (Sv. Jānis Hrizostoms).
Bet saules godība ir cita, mēness godība ir cita, zvaigžņu godība ir cita; un zvaigzne atšķiras no zvaigznes godībā (1. Kor. 15:41). Tāpat kā debesu ķermeņiem ir dažāda stipruma gaisma, tā arī svētie ir dažāda izmēra. Svētie vecākie Optinas Ermitāžā bija saules.
“Svētie Dieva ļaudis savā iekšējā darbā ieklausās savā iekšējā Apmeklētājā un Darītājā – Kungā, godbijīgi Viņa priekšā, smaidot no iekšējas salduma un svētlaimes un iedvešot debesu mieru”; “... kopumā svētie ir svētie rezervuāri, no kuriem svētīts ūdens tiek nodots citiem ticīgajiem”; “... visa svētā gaisma, viss viens aromāts, kā saules gaisma, kā tīrākais gaiss” (Sv. Right. John of Kronstadt (20. decembris / 2. janvāris, 1908.) Viņam bija ciešas garīgās saites ar Optina Hermitage un Šamordas klosteris).
Bet “Optinā bija daudz pilnīgi neuzkrītošu mūku, kas visu mūžu veica visniecīgākās paklausības un baznīcā stāvēja kaut kur stūrī, klusi grieza rožukroni. Neviens viņos nekad nav pamanījis nekādus tikumus, un tikmēr daudziem no viņiem tika atklāta viņu nāves diena, kas noteikti notika ”(pr. bīskaps Georgijs (Lavrovs)).
Daudzi svētceļnieki atstāja vissiltākās atmiņas par savu uzturēšanos Optīnā. “Tiem, kas ir pazinuši šo brīnišķīgo dzīvi Optīnā, salīdzinājumā ar to viss šķiet neglīts” (viena lajēja, 1918). "Ja kāds vēlas lidināties starp debesīm un zemi, tam jādzīvo Optīnā" (Arhibīskaps Damaskins (Rosovs; 1855. gada 31. jūlijs / 13. augusts) Tula).
Rev. Entonijs no Optinskis (1865. gada 7./20. augusts), sketes vadītājs, savulaik saņēma bīskapa dekrētu par viņa pārcelšanu no Optinas Pustiņas sketes Nikolajevska Melnā-Ostrovska klostera rektora amatā. Vecākais sēroja bez mierinājuma, nevēlēdamies šķirties no mīļotā klostera. Tad vīzijā Sv. Voroņežas Mitrofans ar svēto pulku neaprakstāmā spožumā un saka: "Jūs bijāt paradīzē, un jūs to zināt, un tagad strādājiet, neesiet slinki un lūdzieties." Lūk, lielais hierarhs, debesu, debesu sūtnis sniedza novērtējumu: Optina Pustyn skete ir paradīze.
Grūti droši pateikt, vai visā tās vēsturē Krievijā jebkad ir bijusi vieta, kur cilvēku sabiedrība tik lielā mērā būtu tik tuvu kristīgo attiecību ideālam, dzīves paradīzei, karaļvalstij. Debesis jau šeit uz zemes. Un šī valstība pastāvēja tieši simts gadus. Protams, bija pārbaudījumi, bēdas, kļūdas, ne viss ir tik rožaini, bet sabiedrība nekur Krievijā nav sasniegusi tik garīgu augstumu. Nekur svētajai brālībai nav bijusi tik liela svētdaroša ietekme pār savu tautu.
ŅIKITSKA ANOMĀLĀ ZONA (A. Perepelicins)
Šajā anomālajā zonā 90. gadu beigās mūsu neformālās pētniecības grupas "Labirints" dalībnieki pavadīja daudzas naktis. Un mēs redzējām kaut ko interesantu. Vēl interesantākas lietas tika dzirdētas no vietējiem iedzīvotājiem, un ne tikai par anomālām parādībām, bet arī par Maskavas piedzīvojumu meklētājiem, kas ne mazums bija šeit, lai meklētu spokus.
Un, kā likums, atstājot ļoti vīlies. Par to stāstīju saviem sarunu biedriem: anomālas parādības dažviet tomēr notiek biežāk nekā parasti, bet tomēr ne katru dienu. Un īstās anomālās zonas, maigi izsakoties, ir tālu no "zonas" no Strugatsku "Ceļa piknika" (vai filmas "Stalker", pēc stāsta motīviem). Kas beigās notika? No maniem stāstiem, kā arī no internetā atrodamajām reportāžām žurnālisti izvēlējās iespaidīgākos "šausmu stāstus", tā teikt, "veselībā". Viss, kas tika teikts “par mieru” - ka brīnumi anomālajās zonās nav atrodami ik uz soļa un nenotiek katru stundu, ka lielākā daļa stāstu, kas klīst globālajā tīmeklī, ir vienkārši izdomāti - “aizmirsti”. Taču šāda pieeja mūsdienu krievu žurnālistikā, diemžēl, ir izplatīta (“Vest”, starp citu, ir viens no retajiem medijiem, kas nepieļauj šādus “pārspīlējumus”), un es pat nebiju ļoti sarūgtināts.
Zināmā mērā pat biju sajūsmā, īpaši pēc komentāru izlasīšanas: pēc ilgāka pārtraukuma atkal pieauga interese par anomālo zonu tēmu. Īpaši patīkami ir tas, ka bija daudz jaunu lasītāju, kas nebija noslogoti ar mistiku un pārlieku skepsi, kuri patiesi vēlējās objektīvi izprast šo jautājumu un personīgi meklēt brīnumus. Tas ir saprotams - ir izaugusi jauna paaudze, kas neuztvēra 80. gadu beigu - 90. gadu sākuma "anomalo šķīvju bumu".
Bet diemžēl no mana personiskā viedokļa pat kvalitatīvi apmierināt šo interesi šobrīd ir grūtāk nekā pirms divdesmit gadiem: ir bijis daudz publikāciju un televīzijas raidījumu, taču gandrīz visi tiek veidoti pēc iepriekš dotās metodikas. Tāpēc centīšos ar maksimālu objektivitāti nedaudz pastāstīt par vienu no anomālo zonu veidiem (un tajā pašā laikā to "stalkeriem"). Vienosimies par terminoloģiju. Par “anomalo zonu” var saukt jebkuru zonu, kurā pastāvīgi pastāv vai biežāk nekā vidēji notiek kādas lietas, kas pārsniedz ierastās robežas un ir grūti izskaidrojamas. Piemēram, to nesaprotami var nosaukt par tuksnesi taigā vai bērzu birzi tundrā.
Vispārējo lasītāju, protams, interesē vēsākas anomālās zonas, ar lidojošiem šķīvīšiem vai spokiem. Ir tādi, bet ir vairāki veidi. Piemēram, pietiek parunāties ar kādu piecu līdz desmit ciematu vecajiem, un vienā viņi pastāstīs, piemēram, par vietu, “kur tas biedē”, “kur tas tevi ieslēdz”, “kur naktī dzirdami franču karavīru saucieni”.
Stāsti par tādām vietām kā šī ir nodoti paaudzēs, un mēs atkal un atkal esam redzējuši, ka šajās vietās notiek dīvainas lietas. Bet mūs interesē cita veida anomālas zonas, "ar lidojošiem šķīvīšiem". Ir daži. Jau pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados, kad NLO novērojumi pirmo reizi piesaistīja plašu uzmanību, tika pamanīts, ka dažviet iespēja tos ieraudzīt ir daudz lielāka. PSRS 80. gados ikviena uzmanību piesaistīja “M-debesu trijstūris” Permas apgabalā: tur tika izdotas pat grāmatas par tikšanos ar “citplanētiešiem”. Sākumā šādas anomālas zonas tika izskaidrotas vienkārši: "citplanētieši uz Zemes uzcēla, saka, pētniecības bāzes ar pazemes garāžām".
Taču drīz vien izrādījās, ka, pēc konservatīvākajām aplēsēm, tikai in bijusī PSRS tādu "bāzu" ir vairāki simti, un tie parasti redz nevis citplanētiešu kuģus, bet visādas lodes un gaismas zibšņus, līdzīgi kā lodveida zibens. Tātad visticamāk. citplanētiešiem ar to nav nekāda sakara, parādības ir dabiskas izcelsmes. Līdzīgas "NLO bāzes" bija arī Kalugas reģionā. Piemēram, laikrakstā Znamja 1989. gadā parādījās raksts (viens no daudziem tajos gados) par “sarkanās bumbiņas” novērojumu, kas nolaidās mežā, ko redzējuši Dzeržinskas rajona Starku ciema iedzīvotāji. Ir minēts, ka novērojums nav vienīgais.
Pēc pieciem gadiem, kad Kalugā tika organizēts mūsu amatieru pulciņš anomālo parādību izpētei, mēs ciemojāmies un runājām ar iedzīvotājiem. Izrādījās, ka patiesībā tur bija daudz vairāk gaismas bumbiņu novērojumu, vismaz ducis. Atsevišķos gadījumos no noslēpumainajiem objektiem bija dzirdama dūkoņa, tas ir, tie bija patiešām tuvu novērotājiem. Kopš 80. gadu vidus NLO tur ir parādījušies vismaz trīs reizes gadā un pārsvarā viena veida (ugunsbumbas), bet pēc desmit gadiem novērojumi apstājās ...
Nedaudz vēlāk "Vest" un reģionālā televīzija stāstīja par to, ka Ferzikovskas rajona Oktjabrskas ciema iedzīvotāji novērojuši NLO dažādās krāsās mirdzošas elipses formā. Objektu apmeklējumi un intervijas ar ciema iedzīvotājiem liecināja, ka novērojumi šeit nebūt nav izolēti: dažādas anomālas parādības atmosfērā (“kvēlojošas bumbiņas”, “miglaini cigāri”, gaismas uzplaiksnījumi) novēroja aptuveni 90 procenti pastāvīgo iedzīvotāju. Viņi pat novēroja nevis spokus, ne humanoīdus. Turklāt ciematu atrašanās vietās ar lielu aculiecinieku skaitu tika uzminēta skaidra sistēma - tie atradās divdesmit kilometru garā joslā no ziemeļiem uz dienvidiem, šķērsojot Oku.
Šeit mums tika stāstīts arī par daudzajām "mazajām" anomālajām zonām, piemēram, "pazudušām vietām, kur tas biedē". Ciemu iedzīvotāji, kas atrodas pat divus kilometrus uz rietumiem vai austrumiem, NLO praktiski neredzēja (lai gan, atzīmēju tiem, kas visas “nenormālības” uzskata par pārmērīgas alkohola lietošanas sekām, vīrieši tur dzer ne mazāk ). Mēs paši daudzkārt braucām uz to rajonu un paši novērojām anomālas parādības, lai arī ne īpaši iespaidīgas (vienu reizi - gaismas stabi laukā, vēl vairākas reizes - gaismas kustas sarežģītās cilpās).
Jau no paša sākuma mani interesēja jautājums - cik ilgi tādas parādības šeit ir novērotas? Izrādījās, ka leģendas par "netīrajām vietām" pastāvējušas "no neatminamiem laikiem", bet NLO klasiskajā izpratnē sāka pamanīt salīdzinoši nesen. "1975. gadā kaut kur mēs gājām, labi, es redzēju, kā bumba nolaidās no debesīm, nosēdās uz zemes un bija miglas apņemta" - tas bija vecākais no novērojumiem, ko mums šeit bija iespēja dzirdēt. Pēc 2000. gada novērojumi arī šeit gandrīz beidzās. Apmeklējot šīs vietas, es vienmēr jautāju ceļa biedriem un tikai pretimnākošajiem ciema iedzīvotājiem: "Kā ir ar NLO?" "Apmēram pirms desmit gadiem viņi daudz redzēja un runāja, bet tad viņi kaut kā pārstāja parādīties." Jā, acīmredzot, anomālās zonas ir ierobežotas ne tikai telpā, bet arī laikā. Vai vismaz viņi var aizmigt ilgu laiku. Tas ir vēl viens iemesls neveiksmei romantiskiem stalkeriem, kuri veido anomālo zonu sarakstus no tādām grāmatām kā Brīnumu enciklopēdija un brauc ap tām, meklējot adrenalīnu. Bet, ja "zonas" pazūd, tad varbūt tās parādās?
Tāpat kā jebkuram "anomalam" jautājumam, nav drošas atbildes, taču ir pozitīvas atbildes mājieni. Pagājušajā pavasarī man piezvanīja kāds gados vecs maskavietis: “Atradu jūsu rakstus internetā, tāpēc nopirku māju vasarnīcai Žukovskas rajonā un pats jau divas reizes esmu redzējis NLO, saka kaimiņi. Varbūt ir kāda anomāla zona un vajag pamest?
Es jau vērsos pie ekstrasensa, viņš teica, ka tur ir negatīva enerģija. Es nezinu par "negatīvo enerģiju" (un kas tas ir), bet vēstījums mani ieinteresēja, un es nolēmu apmeklēt šo vietu. Diemžēl nebija iespējams nokļūt līdz norādītajam ciematam (transporta sakari, pat ne pašā nomalē, bieži vien atstāj daudz ko vēlēties), bet es uzzināju kaut ko interesantu jau attālās pieejās. "Ir pagājuši pāris gadi, kopš es šeit nopirku vasarnīcu, bet šķiet, ka es neko tādu neatceros ...
Lai gan kādreiz, jau novembrī, braucu tumsā pa lauku ceļu - skatos, no sānceļa gaisma. Es apstājos, domāju: "Man pietrūks." Bet neviens uz ceļa neiebrauca. Es pat apgriezos, apgaismoju tur - neviens. Un viņš nevarēja aizmukt - tur ir lauks, viss ir lieliski redzams, ”sacīja vecs vīrs, kas rakās lauku mājas pagalmā. Nākamais sarunu biedrs izrādījās maza ciemata iedzīvotājs, kas gandrīz pārvērtās par vasarnīcu: “Varbūt pirms četriem gadiem vasarā nakšņoju kolhoza garāžā. Četros no rīta pēkšņi pamodos, skatos: upes dēļ it kā... nezinu, kā teikt, NLO nav NLO, gaismas stars vai kas cits. .
Viņš pārvietojās pa debesīm, pieskārās transformatora kārbai, transformators zumēja, un - izdega! Un mēs redzējām gaisa balonus debesīs ziemā ciematā. Viņi teica, ka pat viens no maskaviešiem viņus filmēja. Vai var teikt, ka Žukovskas apgabalā ir parādījusies jauna "NLO bāzes" tipa anomāla zona? Vismaz mājieni uz to ir. Vai to pētīs vismaz ar amatieru metodēm?
CEĻOJUMS UZ KOLTSOVSKIJAS ALA
Koltsovska alas .jpg)
Mēs piedāvājam jums aizraujošu stāstu par mūsu ceļojumu uz Koltsovskie alām. Mūsu skola organizēja laivu braucienu pa Okas upi uz šo apbrīnojamo vietu. Pa ceļam piestājām Koltsovas ciemā, kādreizējā ģenerāļa Kara muižā. Iepazīstoties ar vietējiem apskates objektiem, grupa turpināja ceļu, virzoties tālāk ar laivu pret straumi, līdz upē ietek strauts ar plašu akmeņainu gultni. Tieši šeit, strauta labajā pusē, ir plašs līdzens izcirtums, uz kura mēs nolēmām apstāties.
Lai nokļūtu Koltsovska alās, mums bija jāiet cauri milzīgajai Ļubovecas gravai, kurā atrodas lielākais četrus metrus augstais ūdenskritums Kalugas reģionā. Un visbeidzot Koltsovska alas! Ieraugot akmeņos nelielu plaisu, mums radās jautājums: “Kas ir Koltsovska alas? Kā un kad tās veidojās? Koltsovska alas ir katakombas - darbs, kas atstāts karjeru vietā, kas šeit pastāvēja no neatminamiem laikiem. Tās ir kaļķakmens izejas, kurās ir atvērtas grotas.
Iepriekš šeit tika izcirsti marmoram līdzīga kaļķakmens bloki, kurus izmantoja Krievijas pilsētu balto mūru un tempļu celtniecībai. Gids mūs sadalīja divās grupās, un mēs devāmies uz cietumu. Nokļuvuši tur, mēs redzējām garus gaiteņus, kas veda uz bijušajām raktuvēm. Uz "grīdas" atrodas koka balstu paliekas - resni baļķi. Griesti ir noslīdējuši un balstās uz akmens apmalēm. Iespaidīgi izskatās ūdens lāses, kas punktēja arkas, veidojot “zvaigžņotas debesis” un sakņu aizkarus, kas karājas no koku virsmā augošām plaisām. Zem zemes ir iespēja satikties ar šo alu iemītniekiem: sikspārņiem un lapsām. Lapsas, protams, neredzējām, bet sikspārņus satikām!
Alas ir ļoti netīras un putekļainas. Tur jāiet saliekties un biežāk jārāpo plastunski. Gids mums pastāstīja dažus stāstus par alām. Izrādās, ka kara laikā tur dzīvojuši karavīri. Tas liek domāt, ka alas ir apdzīvojamas. Universālā prieka pāreja (PVC) sākas ar nelielu robu – to veiksmīgi pārvarējuši, jutāmies kā īsti speleologi: kaut kur tuvumā ejot ūdens nesējslānim, PVU nepārtraukti stāv šķidru un īpaši lipīgu mālu baseini, pār kuriem esam nokļuvuši. rāpot, un pa -plastunsky - zemie "griesti" neļauj pacelties ... Neliela grota ar nosaukumu Pivbar ir laba vieta, kur izvietot nometni. Šeit temperatūra ir nemainīga visu gadu: + 6 grādi. Pekinas debesskrāpji ir šaura vertikāla plaisa, kas ir saplēsusi kaļķakmens masīvu. Jūs varat pārvietoties pa to tikai uz sāniem. Uz augšu tā pati plaisa ir redzama apmēram piecus metrus. Šeit bija daži piedzīvojumi! Viens no mūsu grupas iestrēga šajā plaisā, un mums bija jāpalīdz viņam izkļūt. Izelpojot, mēs rāpjamies uz milzīga māla pilskalna, kas bloķēja koridoru.
Atguvuši elpu, virs mums ieraudzījām iespaidīgākās Koļcovska grotas – Katedrāles – kupolveida velvi. Acīmredzot kādu ģeoloģisku apsvērumu dēļ kaļķakmeņos izveidojies ar māliem piepildīts dobums. Adits pagāja tieši zem tā, un, kad odere satrūda, māls sabruka. Tā izveidojās Katedrāle, kuras sienas ir klātas ar krāsainu mālu un sasniedz piecu metru augstumu. Arī Koltsovska alām ir sava elle, precīzāk, tās vārti: tā sauc pusloku nišu sienā, kas aizsērējusi ar māla aizbāzni.
Bet diemžēl nepaspējām tur apmeklēt, tūristus tur nelaiž biežo zemes nogruvumu dēļ. Šī vieta tiek uzskatīta par mistisku. Saskaņā ar gida stāstu, akmens ieguve nepavisam nav galvenais šīs sistēmas veidošanās iemesls. To uzcēla grāfs vai kņazs Voroncovs, viens no Pētera I līdzgaitniekiem, izcils burvis un burvis. Šeit viņš iekārtoja savu pazemes maģisko laboratoriju, kur centās iegūt varu pār pasauli. Sistēmai ir seši (saskaņā ar citu versiju septiņi) gredzenu līmeņi, no kuriem zemākie iet zem Oka. Kaut kur tur, Astoņstūra istabā, ir aizmūrēta slavenā Melnā grāmata, un ieeju tur bloķē pazemes ezers ar ūdeni, kas maina krāsu. Speleologi vienu no karjeru daļām sauc par "Gāzēm". Šeit ienākošie cilvēki dzird dīvainas balsis, kā arī savu draugu un tuvinieku balsis. Pēc speleologu domām, pa alas velvju un sienu plaisām izsūcas halucinogēna gāze, izraisot cilvēkos psihiskas izmaiņas. Mums ļoti patika ceļojums uz Koltsovskie alām, un mēs iesakām visiem, kas mīl ekstrēmas sajūtas, apmeklēt šīs apbrīnojamās vietas.
UGRAS UPE
ANOMĀLA BEDRE
Netālu no Voloe ciema, Kirovskas rajonā, lauka vidū noslēpumaini tika izveidots caurums, kura diametrs un dziļums bija 6 metri. Varbūt tā ir dabiska anomālija, vai varbūt zeme tika sagrābta mehāniski, KP-Kaluga sacīja Kirovas pilsētas un Kirovskas rajona administrācijas Civilās aizsardzības un ārkārtas situāciju departamenta vadītājs Vladimirs Bertrands. - Mēs devāmies uz vietu un apskatījām padziļinājumu.
Bedres diametrs ir seši metri, līdz ar to arī dziļums.
Forma ir vienmērīgs aplis, apakšdaļa ir plakana. Godīgi sakot, es nedomāju, ka tā ir dabiska anomālija. Ja pēkšņi uzradīsies vēl kāda tāda bedre, tad noteikti slīšos uz uzskatu, ka tas ir dabas procesu dēļ.
Es piekrītu Vladimiram Anatoļjevičam un MP "Kirov-TV" direktorei Nadeždai Lucevai:
- Izpētot vietu, kur anomālija parādījās, gar bedres malām tika atrastas mehāniska zemes žoga pēdas. Tajā pašā laikā uz lauka neatradām nevienu zemes izvešanas pazīmi. Zāle aug tāpat kā visur citur. Par labu anomālajai versijai runā fakts, ka ūdens nenogāja pazemē, un nekur nav saspiests ne zāles stiebrs, riepu pēdu nav. Tajā pašā laikā 180 tonnas zemes pazuda bez vēsts! – 30. maijā ganīju govis, – stāsta gans Semjons Volčkovs, kurš atklāja anomālo bedri. - Paskaties, viņi sadur galvas šajā vietā.
Un viņi arī atsakās ēst zāli. Lauks atrodas piecus kilometrus no Volovoe ciema, un, pēc ciema iedzīvotāju domām, viņi jau ir pieraduši pie šādām neizskaidrojamām parādībām. Tā Ļeņina Rūpnieku un uzņēmēju savienības priekšsēdētājs Nikolajs Zemčenkovs pirms trim gadiem ieraudzīja gaisā lidojam sarkanu balonu, kas pēc tam mainīja krāsu uz oranžu. Viņš karājās apmēram 15 minūtes un pazuda.
Volovskas ciema padomes priekšsēdētāja Valentīna Semkina un viņas domubiedri pirms dažiem gadiem redzēja, kā gaisā lidinājās uguns bumbas. Un tas bija pavisam tuvu vietai, kur parādījās sešmetrīgā bedre. Visi ciemata iedzīvotāji zina leģendu, kas saistīta ar "Angry Well" parādīšanos. Pirms pāris paaudzēm (kā teica viens no veclaikiem: "Māte man teica") ciema baznīca nonāca pazemē, un tās vietā tika iekalta atslēga. Tagad ciema iedzīvotāji šo vietu uzskata par svētu. Bērni tiek kristīti akas ūdenī, tiek izkārtas ikonas un viņi dodas uz avotu lūgties.
Nedēļas nogalē Zemes noslēpumu un noslēpumu izpētes sabiedriskās grupas "Labirints" priekšsēdētājs Andrejs Perepelicins devās uz vietu, kur parādījās anomālija, un dalījās ar saviem secinājumiem: - Ir divas versijas par šīs parādības parādīšanos. bedre. Pirmā: anomāla parādība, otrā: kāda dobuma neveiksme. Šobrīd mēs vairāk sliecamies uz otro versiju.
Bet joprojām ir daudz jautājumu. Piemēram, ja tā bija zemes atteice, tad kāpēc ūdens neaizgāja, bet uzkrājās? Mēs apsekojām apgabalu, lai noteiktu hronālas anomālijas, elektrostatiskās normas.
Netika konstatētas nekādas novirzes. Tajā pašā laikā mēs nevaram pilnīgi droši runāt par labu vienai vai otrai versijai. Tikmēr, pēc MP "Kirov-TV" teiktā, Voloe ciems atrodas 20 kilometrus no reģiona centra - Kirovas. Iedzīvotāju skaits ir 700 cilvēku. Katrā otrajā pagalmā ir mašīna. Ciematā dzīvo vecticībnieki. Baznīca nesen tika uzcelta par ziedojumiem. Volovci dzīvo uz galdniecības darbu rēķina vasarnīcu celtniecībā. Vasarā viņi savāc un žāvē sēnes ziemai.
Pirms ceturtdaļgadsimta Voloe ciems tika uzskatīts par unikālu apmetni PSRS. Un iemesls tam ir pārsteidzošā dzimstība. Vienā ģimenē bija pieci bērni. Ciematā bija 27 varones mātes, kuras izaudzināja desmit un vairāk bērnu. Tikmēr laikraksts runā arī par citām Kalugas reģiona anomālām zonām un mistiskām vietām. Koreņevska meteorīts ir kosmisks ķermenis, kas eksplodēja kritiena laikā 1996. gada 7. oktobrī pulksten 22:42.
Tas novērots maršruta "Maskava - Brjanska" posmā no 230 līdz 138 kilometriem. Autovadītāji, kas pārvietojās no Maskavas, skatoties uz uguns lodi, uz vairākām minūtēm palika akli. Tūkstošiem cilvēku bija kritiena aculiecinieki. Pats meteorīts un tā krišanas vieta līdz šim nav atrasts. Un uz viena no meža ceļiem pie Žizdras jokdari izkāra pasaulē vienīgo ceļa zīmi: "Uzmanieties no zemu lidojošiem meteorītiem!"
"Vēl pavasarī solīju pastāstīt par leģendām un tradīcijām, kas saistītas ar slaveno Velna apmetni, bet nebija laika...
Bet lasītāji atceras. Un viņi atgādina: “Ļoti mistiskajā Kalugas apgabala vietā - Velna apmetnē pie Kozelskas, protams, vai esat bijis? Vai tur ir daudz anomāliju?
Vispirms atcerēsimies, ka Kozeļskas rajona (rajona) iedzīvotāji jau izsenis par Velna apmetni (vai Velna pilsētu) dēvē meža apgabalu septiņus kilometrus no tagadējā Sosenskas ciema – augstu kalnu ar gleznainām akmeņu kaudzēm. Šeit aug reti augi, kas, pēc vienas versijas, saglabājušies no pirmsleduslaikiem, un augšējā platformā atrodas apmetne arheoloģiskā izpratnē - sena nocietināta apmetne, ko sargā uzbriests vaļnis un grāvis. Tās vēsture ietver vismaz divus posmus - mūsu ēras sākumā šeit dzīvoja balti, bet dažus gadsimtus vēlāk apmetās slāvi. Pilnīgi pareizi, šī vieta kopš pagājušā gadsimta 70. gadiem ir pasludināta par dabas pieminekli, un tagad tā ir daļa no Ugras nacionālā parka. Šeit bija daudz vietējo leģendu.
Klasiskā - par kāzu pils līniju... Ilgu laiku pasaulē dzīvoja meitene. Viņai bija apmēram trīsdesmit gadu, un neviens viņu nekad nebija bildinājis. Tikmēr meitene gribēja apprecēties ar nāvi. Kādu dienu viņa saka: "Ja tikai velns mani apprecētu." Un viņš ir turpat. "Ej, viņš saka, precējies ar mani - es tevi padarīšu bagātu." "Nu," viņa atbild, "es neesmu pretīgi, vienkārši ļaujiet man konsultēties ar saviem vecākiem un saprātīgiem cilvēkiem." Viņš apsolīja pagaidīt. Pēc kāda laika atkal pie viņas nāk velns un prasa atbildi. "Piekrītu," meitene saka, tikai tagad man nav okrutas (gudrās kleitas). "Viss būs gatavs, velns atbild, kad būs kāzas?"
Meitene sarunāja tikšanos. Kopš tā laika velns sāka valkāt zeltu, sudrabu, briljantus un visādas kleitas, dažas skaistākas par citām, un tajā pašā laikā būvēt māju līgavai. Noteiktajā laikā gan okruta, gan māja bija gatava. Kāzu dienā meitene lūdza svētību saviem vecākiem un priesterim, paņēma visu okrutu, un pēc priestera ieteikuma gaili zem rokas un devās uz mežu. Drīz viņa atrada māju mežā, skaistu kā pils. Uz lieveņa stāvēja ģērbies un dzīvespriecīgs velns, kas iznāca līgavai satikt. Ar bailēm meitene devās uz lieveņa. Šajā laikā gailis atbrīvoja galvu un dziedāja "vārna!".
Pēkšņi dārdēja pērkons, atskanēja plaisa, zeme atvērās, un sātans ar lāstu iekrita pazemē. No tā laika līdz šim šī māja stāvējusi Brīnas mežā, un neviens neuzdrošinās ne tur dzīvot, ne ienākt. Šī leģenda tika publicēta 19. gadsimta beigās vairākās versijās uzreiz, es šeit piedāvāju vienu no vismazāk zināmajām, kas rakstīts no zemnieka Pimena Nazarova vārdiem un publicēts M. Sinozerova žurnālā Živaja Starina 1896. gadā.
Un tad galu galā daži no mūsu novadpētniekiem piekrita, ka, viņi saka, stāsts par velna pili ļaužu vidū nemaz nav pastāvējis, bet to izdomājuši “inteliģenti cilvēki”, kas apmeklēja seno apmetni (es biju pārsteigts, ka atrast šo versiju nesen izdotajā A. Vedeņina grāmatā, kas veltīta Lihvinam). Šādi izteikumi liecina tikai par to, ka mūsu "dīvāna pētnieki" lielākoties necenšas patstāvīgi vākt leģendas ciemos. Pazīstamo pētnieku E. Markova un T. Roždestvenska, kas tajā laikā strādāja, pierakstos velna līgavas vārds ir saukts Ļubuša, un teikts, ka viņa bijusi laupītāja Kudejara meita, kas viņu pārdevusi. dvēsele nešķīstai ... Piemānījusi velnu, Ļubuša uzlika sev tēva lāstu.
Viņa vaidē un raud naktīs, biedējot visus, kas gadījās pietuvoties šai nolādētajai vietai. Šobrīd jau tuvojas pēdējie gadi, uz kuriem tika apburts, un Ļubuša naktī sāka parādīties ārā. "Mūsu mežsargs," sacīja viens vecs vīrs, redzēja viņu divas reizes: viņš uzkāpa kalnā, sēdēja uz akmeņiem un raudāja ... Man ir grūti, viņš saka, dod man krustu.
Optinas mūki te divreiz pielika krustu – jā, redz, viņš nevarēja pretoties. (Voroņežas Zinātniskā arhīvu komisijas darbi, 1902. gada 1. izdevums). Vēl 30. gados vietējie iedzīvotāji baidījās apmeklēt Velna pilskalnu. Viņi pārstāja baidīties pirms kara, kad, kā tagad zinām no aculieciniekiem, šeit tika ņemts akmens celtniecībai. dzelzceļš uz Tulu...
Nostāsti un veselas leģendas, kas saistītas ar Velna apmetni, turpina papildināties arī mūsdienās. Pazīstamajā V. Černobrova "Nezināmā enciklopēdijā" teikts: "Šajā apgabalā ne reizi vien ir konstatētas visdažādākās anomālās parādības debesīs." Citur ir teikts par "ugunsbumbām". Daudzus gadus pētot NLO, varu teikt, ka to parādīšanās biežums Velna apmetnes teritorijā nav augstāks par vidējo. Taču pēdējos gados šeit ir pastiprinājusies visu veidu mistiķu un kontaktpersonu iebrukums.
Šovasar NTV žurnālisti spītīgi atteicās man ticēt, ka "anomalajā" ziņā traktāts nav nekas izcils. Un nedaudz vēlāk speciāli ieradies Oryol žurnālists piezvanīja par “mistisko traktu” ...
Bet kā ar anomālajām parādībām patiesībā? Reiz mēs paši redzējām īstu spoku Velna pilskalnā. Deviņdesmito gadu sākumā, atbraukuši uz šejieni vakarā (toreiz vēl naivi cerējām atrast izdzīvojušos akmeņus ar senām zīmēm), ieraudzījām divdesmit gadus vecu meiteni baltā tērpā, basām kājām, klusi klīdam starp akmeņiem... Neskatoties uz krēslu un maģisko miglu, viņi pienāca tuvāk, sauca. Izrādījās, ka mūsu priekšā bija nevis no pagrīdes ieslodzījuma iznākušais Lubuša, bet gan Maskavas iedzīvotājs Sņežana, pilnīgi dzīvs cilvēks, “garīgās attīstības nolūkos”, viens pats apmeklējot mistiskas vietas...
Šeit vasarā alās un plaisās starp akmeņiem ir pilnīgi iespējams sastapties ar smaragdiem, kas pārvēršas mālos: laternas gaismā daži akmeņi mirgo pārsteidzoši spilgtā zaļgani zilā gaismā, un, pieskaroties tai ar roku, - slapjš. akmens!
Un šī parādība tiek izskaidrota triviāli: uz akmeņiem ir gandrīz mikroskopiski sūnu-shistostega relikvijas stādi, kas atstaro gaismu. Šis augs ir ārkārtīgi neaizsargāts, un tāpēc jums nevajadzētu pārāk spēcīgi bakstīt gaismas vietu: jūs tik un tā neko nenoķersit! Vai tiešām Velna pilskalnā nenotiek nekas mistisks? Es personīgi esmu pārliecināts, ka nav dūmu bez uguns, un leģendām, kas pastāv gadsimtiem ilgi, ir kaut kas jābaro. Diez vai var būt šaubu, ka pirmskristietības laikos šeit atradās kulta centrs, mums nezināms dievu templis.
Bet es neizslēdzu, ka šeit ik pa laikam notiek anomālas parādības. Tikai ne NLO. Ir daudz stāstu par dīvainiem klejojumiem Velna apmetnes teritorijā, neizskaidrojamām laika neveiksmēm ("Es izgāju no telts uz 15 minūtēm - un viņi mani meklēja vairākas stundas").
Kāds nacionālā parka reindžers nesen mums pastāstīja dīvainu stāstu: “Es eju pa meža ceļu, skatos - tam priekšā guļ bērzs pāri. Es domāju, ka būtu nepieciešams to noņemt, bet es piegāju tuvāk - un nav nekā! Un tomēr bija diena." Taču ne ar mani, ne ar mūsu pētnieku grupas dalībniekiem nekas tāds šeit nav noticis, un 90. gados kopumā mēs vietnē pavadījām vairākas nedēļas.
Bet, ja Velna apmetne kā anomāla zona neinteresē, arheoloģiskā ziņā esmu pārliecināts, ka tas sagādās daudz vairāk pārsteigumu. Ļoti uzmanīgi jāizturas stāsti par akmeņiem ar zīmēm, par laupītāju alām, kuru reģiona dienvidos ir daudz.
NOSLĒPUMAINĀS KAPS
Un vienā no siltajām augusta dienām kārtējā darba laikā tika atrasts interesants atradums, kas atver vēl vienu Kalugas vietējās vēstures lappusi. Vienā no vēsturiskajām vietām, starp mūsdienu kapiem, krūmu biezoknī, mūsu uzmanību piesaistīja melna marmora piemineklis, kas jau 20. gadsimta 40. gados pielāgots kāda apbedīšanai. Rets gadījums: tie, kas kapa pieminekli izmantoja otrreiz, oriģinālo uzrakstu neizgāza.
Diemžēl lielākā daļa pirmsrevolūcijas kapakmeņu mūsu vecajos pilsētas kapos vairs neko nespēs pateikt par tiem, kam par godu tie uzstādīti un kuru vārdus glabājuši. Padomju laikos lielākā daļa pirmsrevolūcijas pieminekļu tika izmantoti atkārtoti, un slaveno pilsoņu vārdi tika vienkārši izdzēsti, labākajā gadījumā tie tika pārklāti ar marmora plāksni ar jaunu nosaukumu.
Interesanti, vai “pateicīgie” pēcteči saprata, ka izdzēš slavenā Kalugas tirgotāja vai ārsta vārdu ne tikai no granīta, bet arī no mūsu vietējās vēstures lappusēm? Vismaz XVIII - XXI gs. kapsētas "uzraudzība". parādīja, ka Pjatņickas nekropolē tagad ir gandrīz neiespējami atrast 18. un 19. gadsimta mūsu tautiešu kapus: no tiem ir palikuši tikai daži.
Bet Pjatņitskas kapsēta pēdējos gadsimtos bija Kalugas iedzīvotāju galvenā atdusas vieta, neskaitot mazās goda pilsoņu un viņu ģimeņu kapsētas Kalugas Lavrentjevska un Krestovska klosteros. Līdz šim tieši tur, kā iepriekš norādīja viens no jaunajiem vietējiem vēsturniekiem, kurš sastādīja Krestovska klostera martiroloģiju, tika norādīts nosaukums, kuru mēs pēkšņi atradām uz pieminekļa Pjatņitskas nekropolē!
NLO KALUGAS REĢIONĀ
uz sarunu ar Zemes noslēpumu un noslēpumu izpētes sabiedriskās grupas "Labirints" priekšsēdētāju Andreju PEREPELITSINU.
Andrej, pastāsti man, cik NLO tika redzēts Kalugas reģionā?
Precīzu skaitu neesmu gatavs nosaukt, katrā ziņā tie ir vairāki simti ziņojumu. Analizējot ienākošos ziņojumus, lielākā daļa cilvēku redzēto objektu ir viegli identificējami. Tie ir helikopteri, satelīti. Venēru bieži sajauc ar NLO. Bet tomēr diezgan liela daļa cilvēku redzēto objektu paliek mums neidentificēti. Tas ir aptuveni 20 procenti no visiem ziņojumiem.
Kā nezinošs cilvēks var atpazīt viņa priekšā NLO vai cilvēka roku radījumu, cilvēkam zināms objekts?
Atgādināšu, ka NLO sauc par neidentificētu lidojošu objektu. Tas ir, tas ne vienmēr ir citplanētiešu kosmosa kuģis, NLO var būt pavisam cita rakstura parādības. Viņus vieno tas, ka neviens nezina, kas tas ir. Viens no galvenajiem “neidentifikācijas” kritērijiem ir uzvedība, kas ir “neiespējama” no zināmo dabas likumu un zemes tehnikas parametru viedokļa. Piemēram, satelīts var lidot tikai taisnā līnijā, bet NLO var tikai manevrēt. Tajā pašā laikā satelīti lido tikai no rietumiem uz austrumiem.
Par šo tēmu var runāt ilgi un minēt daudz piemēru, tāpēc teikšu tikai to, ka ar katru gadu zinātnes un tehnikas progresa dēļ īstos NLO identificēt kļūst arvien grūtāk. Nav iespējams neatcerēties NLO nolaišanās vietas. Ir vairākas zīmes, pēc kurām var noteikt, vai konkrētajā vietā ir notikusi nosēšanās.
Piemēram, NLO ietekmē laika gaita gandrīz vienmēr mainās, pulkstenis iet vai nu ātrāk, vai lēnāk. Izkraušanas vietās vienkāršākie mikroorganismi iet bojā, augu saknes pārogļojas.
Vai mūsu novadā ir kādas vietas, kuras izvēlējušās pēc "šķīvjiem"?
Vienmēr ir vietas, kur ziņojumu skaits par NLO novērojumiem ir virs vidējā līmeņa. Kalugas reģionā - šis ir šāds maršruts: tieši uz rietumiem no Obninskas - Malojaroslaveca - Kalugas austrumu nomale - Pšemisla - Kozelska - Uļjanovskas apgabals. Maršruts tālāk nav izsekots, jo reģiona dienvidi ir mazapdzīvoti un sakari no turienes reti.
Ko darīt cilvēkam, ja viņš redz kādu priekšmetu, kas uzvedas savādi?
Pirmkārt, nosakiet laiku. Ievērojiet un atcerieties pēc iespējas vairāk detaļu, kustības virzienu, kad un kur viņš pazuda. Pastāstiet mums: pat parastie novērojumi palīdz meklēt modeļus NLO izplatībā telpā un laikā. Adrese: [aizsargāts ar e-pastu] vai: 248030 Kaluga-30 PO Box 613
Kā tiek svinēta Ufologa diena?
Man par viņu ir īpašs viedoklis. Esmu liels skeptiķis pret šādiem svētkiem. Precīzāk, attiecībā uz ufoloģiju, kurā vērojama stagnācija - tātad nav ko svinēt. Sen nebiju bijis ufologu konferencēs un kongresos. Agrāk regulāri apmeklēju, bet sapratu, ka vairumam ufologu "zinātniskās izpētes" līmenis ir diezgan zems. Iepriekš nebija izpratnes par NLO būtību, un tādas nav arī tagad. Manuprāt, paši ufologi neprot pētīt NLO. Un tam ir objektīvi un subjektīvi iemesli.
Piemēram, ko var teikt par traktora dzinēju no traktora pēdas? Aizmirsti. Tāpat ir ar NLO. Ko var teikt par pašu objektu, redzot tikai tā pēdas? Tikai tas, ka šajā vietā bija anomāla ietekme. Un tas arī viss. Tāpēc mēs par NLO zinām tikpat daudz kā pirms 50 gadiem. Tātad klasiskā ufoloģija ir diezgan pasīvs un neperspektīvs virziens. Un es pat nerunāju par kontaktpersonām, kas sazinās ar Augstāko Kosmisko Saprātu ar telepātisko spēju palīdzību... Spriežot pēc viņu vēstījumiem, šķiet, ka viņi sazinās ar prātu nevis Kosmisko, bet gan komiski. Diemžēl Krievijā nav vienas ufoloģiskās organizācijas. Ir tikai vairākas partijas, katra uzskata sevi par galveno un vienīgo. Viņi ne vienmēr ir draudzīgi viens ar otru.
Vai tas nozīmē, ka ufoloģija ir bezjēdzīga un nevajadzīga zinātne?
Es atceros fantāzijas stāstu. Saskaņā ar tās sižetu specdienesti pieaicina talantīgus inženierus un parāda viņiem īpaši slepenu filmu. Šajā lentē nezināms autodidakts izgudroja antigravitāciju lidmašīna. Viņš peldēja gaisā, kā viņam patika. Bet vienā no pārbaudēm autodidakts nomira. Servisa darbinieki atlūzas nodeva inženieriem un lūdza atjaunot aparātu. Divu gadu laikā inženieriem izdevās izveidot kaut ko līdzīgu tam, ko darīja autodidakti, bet daudz mazāk perfektu. Un viņi bija pārsteigti, ka, tāpat kā viņiem, zinātnes spīdekļiem neizdevās atkārtot vienkārša cilvēka izgudrojumu. Un viņiem tika atklāts noslēpums - nebija autodidakta, video bija viltojums, veidots, lai liktu dizaineru fantāzijai strādāt, izvirzītu viņiem mērķi.
Šeit ir NLO, anomālas parādības - instruments, kas modina iztēli, parāda, ka ne visi dabas likumi mums ir pazīstami. Tomēr ne viss ir tik skumji – tos vēl var izpētīt. Piemēram, anomālās zonās, kur var veikt tiešus instrumentālos novērojumus.
.jpg)
KALUGA DĀRGUMI
Šeit ir vēstule, ko saņēmusi 20. gadsimta 20. gados pastāvējusi un arhīvā glabāta “Kalugas vēstures un senlietu biedrība” (GAKO: R-324, op. 1, 6. poz.):
... Ar šo vēršu jūsu uzmanību, ka esmu ieguvis daudzu cilvēku apstiprinātu informāciju, ka Abramovskas apgabala Malojaroslaveckas rajonā atrodas vieta ar nosaukumu Lantsovka, un tagad vienam no ciema iedzīvotājiem ir sena vēstule viņa rokas, kas rakstītas uz kaut kāda papīra, kas nonāca ļoti sapuvušajā stāvoklī. Tas bija uzrakstīts vecā valodā, kuru mēs labi nesaprotam, bet tomēr daži cilvēki to varētu pārtulkot saprotamākā tarifā. Šī vēstule norāda, ka reiz netālu no šīs Lantsovkas apgabala atradās pilsēta, un Lietuvas iebrukuma laikā visas dārglietas no šīs pilsētas tika aizvestas uz šo Lantsovku, kur tās tika iegremdētas dziļā akmens pagrabā, kas tika aizsegts. ar zemi. Šī vēstule tika norakstīta no akmens plātnes, ilgus gadus gāja caur senatnes rūdītām vectēvu rokām un beidzot nonāca glabāšanā baznīcā, no kurienes tā atkal nonāk viena 19. gadsimta beigu vectēva rokās, kurš to sapratis, sapulcināja cilvēkus no četriem ciemiem un sāka rakt šo dārgumu Tad viņi izraka līdz milzīgajām plāksnēm un izmeta tās. Šovasar pilsoņi atsāka rakt, un atkal viņi sastopas ar tiem pašiem objektiem, kurus vajadzētu satikt ceļā, kā norādīts šajā hartā. Iedzīvotāji, kas meklē dārgumus, rok slepus un ir pārtraukuši darbu, jo viņus iebiedēja arests. Un tāpēc es lūdzu atsūtīt man pārstāvi no biedrības, lai viņš izmeklētu šo lietu un kuram ir tiesības pieprasīt no šī pilsoņa šī milzīgā Kurgana inventarizāciju. Ja es nesaņemšu no jums nekādus paziņojumus, es ziņošu Ļeņingradai, Galvenajai Zinātņu akadēmijai. Es gaidīšu atbildi 10 dienu laikā.
Paraksts ir nesalasāms.
Atbilde nāca novēloti un nepavisam nebija tāda, ar ko lauku aktīvists rēķinājās:
Cienījamais biedri!
Atbildot uz Jūsu vēstuli, informēju, ka Kalugas vēstures un senlietu biedrībai būtu ļoti interesanti iepazīties ar vēstules, par kuru rakstāt, saturu. Kalugas vēstures un senlietu biedrība, tā kā šobrīd nevar nosūtīt savu pārstāvi uz Malojaroslavecas Ujezdu, lūdz sazināties ar hartas īpašnieku ar lūgumu izsniegt iepriekš minēto hartu pēc saņemšanas uz laiku plkst. lai to ierakstītā vēstulē nosūtītu Kalugas Vēstures un senlietu biedrībai, lai tā izlasītu un noskaidrotu tās izcelsmi. Mēģiniet kādu laiku pierunāt īpašnieku izsniegt šo sertifikātu. Ja vēstule aizkavēsies no mums, tad, turot rokās kvīti, viņš varēs tiesā prasīt vēstules atdošanu. Kalugas provincē ir vairāki šādi vēstuļu ņēmēji par dārgumiem. Dārgumu faktiskā esamība ir apšaubāma, vēstule interesanta, tātad vēsturiskā nozīmē. Biedrība pilnvaro Jūs būt tās pārstāvis šajā jautājumā un nosūta atbilstošu sertifikātu. Tikai paturiet prātā, ka mūsu biedrībai nav tiesību deleģēt nekādas rekvizīcijas vai piespiedu arestus.
Biedrības priekšsēdētāja M. Šeremetjeva.
"Viņi ir šausmīgi tālu no tautas," par krievu inteliģenci reiz teica Vladimirs Uļjanovs-Ļeņins. Kalugas vēsturnieku un novadpētnieku galvas atbilde vēlreiz apstiprina proletariāta vadoņa maksimas pamatotību - naivumā viņš nav zemāks par ciema vēstuli... Par ko liecina fakts, ka bija sarakstes turpinājuma nav... Tomēr Šeremetjevai bija taisnība: visādas "vēstules" "kur un kā atrast dārgumu" klīda starp cilvēkiem. Viena no tām saturu savulaik vēstulē Vesti redakcijai (13.10.1992.) pārstāstīja Hvastoviču rajona Doļinas ciema iedzīvotājs Vladimirs Tolstikovs:
“Jau pirms revolūcijas mums bija skrejlapas “Kā atrast Kudejara dārgumu”. Resetes upē ietek strauts. Ūdens ir tīrs, bet tauta to straumi sauc par Kapsētu. Tajās lapiņās bija teikts, ka meklēšana jāsāk pa straumi no upes, tad uz augšu un tālāk. Attālums ir četras verstes, un viss mežā, kalnā. Padoms bija šāds: sasniedzot Pērkona aku, bija jāatrod milzīgs ozols... Bija mīļotāji, kas meklēja dārgumus. Viņi viņu meklēja trīs reizes, taču nesekmīgi. Un tomēr šis dārgums gaida laimīgos, es tam ticu.
Un mutvārdu stāsti par Kudejara dārgumiem, laupītājiem, pilsētas kasi, kas noslēpta pirms poļu (lietuviešu, tatāru) ierašanās, ir neskaitāmi! Tie ir saistīti ar gandrīz visiem cilvēkiem cienītiem priekšmetiem, piemēram, akmeņiem, avotiem, kokiem. Tradīcijas sniedz precīzas norādes, kur tieši rakt. Lūk, ko ciema iedzīvotāji, kas sacenšas savā starpā, mums pastāstīja par dārgumu netālu no Dusmīgā avota (par to mēs detalizēti runājām pagājušajā reizē):
– Mamma stāstīja par Napoleona dārgumu. No bedres laukā Ziemassvētku saules rietā jāmēro 12 siena šahtas.
– Un vectēvs stāstīja, kā viņš tur gājis rakt. Viņš raka, raka, sasniedza plāksni un nevarēja to izrakt. Pirms 30 gadiem mums bija urbēji, un viņš devās pie viņiem: "Puiši, izrok man šo plāksni." Viņi viņam teica: "Vectēvs, tikai vakarā." Un vakarā atnāca priekšnieks un aizveda tos ...
"Vecmāmiņa man teica. Mūsu ciemā dzīvoja sieviete, viņa ganīja aitas, sāka nolaisties uz Dusmīgo avotu, izskatās: kalnā izstājas katls pilns ar zeltu. Viņa atstāja aitas, skrēja pēc vīra, vīrs iejūga zirgu... Un viņi atnesa dārgumus, tad uzcēla trīs mājas. Tas bija droši: vecmāmiņa sauca vārdus. Bet tas nav viss dārgums...
Neraugoties uz pilnīgu loģikas trūkumu (patiesībā, kurš dārgumu apzīmēs ar akmeni vai, vēl jo vairāk, uzbērs uzkalni?), mūsu ciemos cilvēki joprojām patiesi tic leģendām par dārgumiem, un ne tikai tic, bet arī aktīvi meklējiet tos, izmantojot divdesmitā gadsimta tehnoloģijas:
- Mums ir pilskalns, es nezinu - Kudeyar vai kāds cits bandīts ... Jaunieši mēģināja to atvērt. Viņi raka, ar ekskavatoru brauca. Mums bija skolotājs, tāpēc viņš piecas sešas reizes urbja šo pilskalnu. Pēc dažiem metriem urbis atpūšas - ir kaut kāds dzelzs gabals. Tātad nekas netika atrasts. Tur jārok un jāzin kur. Bija vecs onkulis, tāpēc viņš teica: “Ja tu izrok šo pilskalnu, tad visiem tavā ciemā pietiktu pieciem gadiem. Zelts ir, laupītāji to vilka.
Šī ir viena no Uļjanovskas apgabala ciematu iedzīvotāju stāstu prezentācija.
Daudzu gadu ciema dārgumu meklētāju smaga darba pēdas dažkārt atstāj spēcīgu iespaidu. Netālu no Žizdras atrodas vieta, kur vienlaikus sagrupētas vairākas arheoloģiskās vietas: divas apmetnes, kapu pilskalns, un netālu atrodas Gremjači avots (“tur ķēdēs karājās un grab Kudejara zelta laiva”). Šeit viss ir izrakts. Īpaši smagi cieta pilskalnu aizsargvaļņi – šos tīri aizsardzības nolūkos esošos zemes uzkalnus ciema iedzīvotāji stingri ciena kā pilskalnus virs pilskalniem! Un tas, ka neviens nav ieguvis dārgumu, mūsu tautai netraucē – tas nozīmē, ka jārok dziļāk! Un, protams, par dārgumiem var runāt, nevis dot visiem - šādu stāstu ir ierakstīts daudz, lai gan mēs tos vēl neesam dzirdējuši tiešraidē Kalugas reģionā. Un stāstu par atrastajiem dārgumiem ir ļoti maz, un vērtības tajos ir salīdzinoši pieticīgas - lai gan acīmredzot ar tām pietiek, lai saglabātu entuziasmu:
- Vizičos viņi uztaisīja dzirnavas. Vēl pirms Stoļipina reformas meistara vadībā. Viņi izraka “mēru”, kā toreiz to sauca, lai izmērītu graudu. No mucas. Dzelzs. Tur ir nauda - zelts, sudrabs... Un uz tās rakstīts: "kas to paņems, tas mirs." Nu, jūs vēlaties to ņemt, un jums ir bail. Dzīve, lai arī grūta, bija, bet kurš gan grib mirt? Nu, sākumā viņi negribēja, varbūt, runāt, un tad teica meistaram: "Nikolajs Ivanovičs, tāpēc viņi tā saka." Atnāca, lasīja, arī domāja, baidījās. Un tad atnāca viņa sieva un viņa to paņēma. Viņa jau bija slima. Un drīz pēc tam viņa nomira. Varbūt tas vienkārši notika. Un meistars ar šo naudu daudz uzcēla... - nesen man stāstīja vietējā veclaikmeete Adelaida Arsentevna Sidorenkova.
Var minēt vēl daudzus uzskatus, taču rodas jautājums – vai tiem ir kāda cita zinātniska nozīme, izņemot tīri etnogrāfisku? Mūsuprāt, tas ir milzīgs. Šādi stāsti ļauj atrast interesantākās arheoloģiskās vietas, arī speciālistiem nezināmās! Bet tas vēl nav viss. Lielākajai daļai priekšmetu, pie kuriem piesieti dārgumi – akmeņiem, avotiem, pauguriem, noteikti bija kulta nozīme. Tas ir, tās bija tempļu vietas, un “balsīgie pakalni” un “briesmīgās pilsētas”, iespējams, bija priesteru-burvju apmetnes. Tā ir daļa no mūsu vēstures un kultūras, par to gandrīz nekas nav zināms, tikai minējumi un pieņēmumi. Un, ņemot vērā visu arheologu noslogotību, viņiem, iespējams, būtu vērts pievērst lielāku uzmanību šāda veida informācijai, jo īpaši tāpēc, ka tā ātri pazūd. Konkrēts piemērs ir stāsts, ar kuru mēs sākām.
Kā izriet no vietējo vēsturnieku saņemtās vēstules, ciema dārgumu meklētāji, visticamāk, izraka senās apmetnes vaļni. Tomēr, kā jūs atceraties, viņi neizkāpa, lai to pārbaudītu, aprobežojoties ar abonēšanas atteikšanos. Speciālisti vēlāk neaizbrauca. Tikai 21. gadsimta sākumā, pēc sarakstes atklāšanas arhīvā, mūsu grupas dalībnieki to darīja, tikai un vienīgi brīvprātīgi. Ierodoties izrādījās, ka ciemu tagad apdzīvo Maskavas vasarnieki, vienīgais 1940. gadā dzimušais pamatiedzīvotājs dzirdēja tikai par “Lancevas ceļu” un nezina, kur tieši tas gājis. Un apmetni tagad var meklēt (atgādinu, ka tā nav izpētīta), izņemot, izķemmējot mežu desmitiem kvadrātkilometru...
.jpg)
BAZNĪCAS DĀRGUMA NOSLĒPUMS
Kalugas reģiona iedzīvotāji atrada podu ar zeltainiem baznīcas piederumiem. Pēc tam ar viņiem sāka notikt dīvainas lietas.
Vjačeslavs Agapovs un Konstantīns Čiliškins uzauguši un dzīvo netālu no Ugras upes Kalugas reģionā. Divas reizes nedēļā puiši brauc uz Maskavu – strādā par apsardzi veikalā. Un, kad viņiem ir brīvs laiks, viņi meklē... senās monētas.
– 1480. gadā uz Ugras notika Lielais stends – dažādos upes krastos izvietojās Krievijas armija un Zelta ordas armija Hana Akhmata vadībā, – stāsta Vjačeslavs. “Nekādas lielas cīņas šeit nebija, bet, kad mēs, zēni, peldējām Ugrā, mēs no ūdens izņēmām sarūsējušus zobenus un dīvainas austrumu monētas.
Tātad Kalugas iedzīvotājus aizrāva vēsture. Un, kad viņi uzauga, viņi sāka vākt monētu kolekcijas. Mēs nopirkām metāla detektorus un sākām rakņāties apkārt.
- Draugs, tas pats senatnes cienītājs, mūs uzaicināja doties uz Juhnovska rajonu, - turpina Vjačeslavs. - Mēs uzzinājām, ka Velino ciemā bija bagāts īpašums, kas nozīmē, ka jāatrod arī monētas ...
Meklētāji noskaidroja: kādreiz šeit Ugras labajā krastā atradās kņazu Širinska-Šihmatovu īpašums. Taču tagad par kņazu muižu atgādina tikai gadsimtiem vecās liepas, kas palikušas no parka un tikko manāms pamats: ēka tika demontēta ķieģelis pa ķieģelim. Netālu atrodas Dievmātes ikonas "Zīme" baznīca.
Haksters par atradumu piedāvāja 700 000 rubļu
Vjačeslavs un Konstantīns atrada dārgumus aiz baznīcas, gravā.
Metāla detektors iepīkstējās. Daži lāpstas sitieni - un puiši izvilka no zemes čugunu, kas pārklāts ar zeltītu plāksni un pārklāts ar vasku.
Iekšpusē bija ikonas, ikonostāzes fragmenti, bļoda un karote dievgaldam, tempļa dekoru fragmenti. Trauki mirdzēja ar dimantiem, smaragdiem, mirgoja ar tirkīzu. Uz šķīvja dārgumu meklētāji atrada uzrakstu: "Pieder Debesbraukšanas baznīcai, kas tika uzcelta Velino ciemā 1722. gadā."
Baznīcas piederumi, ikonas tika paslēptas parastā čuguna katlā.
Vjačeslavs un Kostja piezvanīja draugam Romānam. Viņš piedāvāja dārgumu pārdot un nekavējoties savā mobilajā tālrunī sazvanīja pircēja numuru. Atbilstoši atraduma aprakstam vietējais ķekatnieks piedāvājis meklētājiem 700 000 rubļu.
"Bet mums nebija tiesību pārdot atradumu," saka Vjačeslavs. – Tomēr lietām ir īpašnieks – debesīs uzņemšanas baznīca. Un ar puisi, kurš piedāvāja vadīt dārgumu, tajā dienā sāka notikt kaut kas dīvains. Romāns divas reizes iedomājās, ka kāds viņam pieskaras plecam. Viņš paskatās apkārt – neviens... Man likās, ka tas likās no noguruma. Bet tad viņam likās, ka kāda klusa balss viņu sauc vārdā, un pēkšņi kārtējais sitiens pa plecu. Un atkal neviens!
Nobijies Romāns ieslēdzās mašīnā un, nesagaidījis saulrietu, steidzās pamest ciematu. Pat tad viņš vērsās pie vecmāmiņām. Viņi saka: viņi saka, tavs vārds ir no citas pasaules ... Puisis bija tik nobijies, ka atteicās no sava hobija.
“Mēs nekavējoties nolēmām dārgumu atdot baznīcai,” stāstu turpina Vjačeslavs. "Patiesība ir tāda, ka mēs nezinājām, kur. Galu galā debesīs uzņemšanas baznīca jau ir iznīcināta. Mēs vērsāmies pie tā, no kuras iegādājāmies metāla detektorus - Vladimira Poryvajeva dārgumu meklēšanas biroju. Viņš man ieteica sazināties ar Komsomoļskaja pravdu.
Komsomoļskaja Pravda žurnālisti sazinājās ar Garīgā un kultūras mantojuma saglabāšanas sabiedriskās palātas komisijas priekšsēdētāju, Kalugas un Borovskas metropolītu Klimentu. Viņš tikās ar Vjačeslavu un Konstantīnu.
"Krīze nav iemesls vienaldzīgi domāt par baznīcu iznīcināšanu," sacīja metropolīts, "tās tika celtas uz ziedojumiem pat Krievijai grūtākos laikos. Šis atklājums pie Dievmātes ikonas “Zīme” baznīcas ir laba zīme mums visiem. Brīnums, ka viņa nokļuva godīgās rokās. Tā ir daļa no mūsu vēstures un tiks saglabāta kā svētnīca.
Vladyka piedāvāja svinīgi nodot relikvijas ikgadējā Optina foruma “Krievijas mantojums: krievu inteliģences garīgā izvēle” laikā Kalugas diecēzē.
Nosaukums "Kaluga" galvenokārt ir saistīts ar izcilā zinātnieka, Krievijas kosmonautikas tēva K.E. vārdu. Ciolkovskis. Starp citu, tur dzīvoja un strādāja cits tikpat slavens kosmosa pētnieks A.L. Čiževskis. Parapsihologi uzskata, ka tas nav nejauši: pilsēta stāv virs sena vulkāna ietekas, kas izstaro noslēpumainu starojumu.
Lai gan šīs vietas vulkānisko vēsturi neapstiprina nekādi ģeoloģiskie pētījumi, par šo tēmu klīst neskaitāmas baumas un leģendas. Tātad viņi saka, ka ik pa laikam pa pilsētu uzpeld noslēpumainas purpursarkanas miglas mākonis, un tas nesastāv no ūdens pilieniem, bet gan no liesmas daļiņām, kas maina savu krāsu, kas apvienojas dīvainās figūrās... Parādība ilgst tikai dažas minūtes, un tad pazūd bez pēdām.
Arī Kalugā klīst leģendas par spokiem. Slavenākais no tiem ir saistīts ar Sofijas Perovskajas spoku, kuram tika izpildīts nāvessods par Aleksandra II slepkavības mēģinājumu. Viņi viņu redz Voskresenskas ielā, pie vecajām mājām, kas kādreiz piederēja muižniekiem, netālu no pieminekļa tai pašai Perovskajai... Patiesībā aculiecinieki stāsta, ka rudenī uz ielas pie pieminekļa var satikt raudošu jaunekli. sieviete. Viņa nekādā ziņā neizskatās pēc spoka, tikai viņa ir ļoti bāla, un, satiekot viņu, viņa smaržo pēc aukstuma ... Starp citu, tā ir slikta zīme, ka viņā uzskriet.
Meščovskā, Kalugas apgabalā, ir leģenda par karaļa dārgumiem. Drīzāk dārgumus vietējos cietumos slēpa divu karalieņu radinieki, kas bija no šīm vietām - Evdokija Strešņeva, cara Mihaila Fedoroviča sieva, pirmā Krievijas imperatore no Romanovu ģimenes, un Evdokia Lopuhina, Pētera pirmā sieva. es
Tātad kaut kur labirintos zem Svētā Jura klostera it kā atrodas sudrabs, senlietas un, galvenais, zelta karaļa kariete, ko paslēpuši vai nu Strešņevi, vai Lopuhini... Pēc baumām, tunelī ir divas ieejas. - no klostera un no sāniem Meščovska apmetnes uzbērumi... Šajā segmentā ir posms, kur vairākas reizes zemē iekritis aprīkojums un kurā pastāvīgi stagnē ūdens. Pēc vietējo iedzīvotāju domām, tas liecina par pazemes tukšumu klātbūtni.
Tomēr visapkārt jau tagad ir cauri dārgumu meklētāji, kuri šeit ierodas nemitīgi. Tiesa, meklējumi pagaidām ir nesekmīgi...
Velns pasauca savus radiniekus, un viņi visu nakti nesa akmeņus pa gaisu mežā... Bet tomēr viņiem nebija laika pirms pirmajiem gaiļiem. Tāpēc viņi meta akmeņus dažādās vietās, un pats "līgavainis" pazuda nezin kur ...
Tūristi, kuri apmeklē Velna apmetni, stāsta pārsteidzošas lietas: piemēram, cilvēki šeit bieži zaudē orientāciju, nedzird viens otra balsi, pat atrodoties tuvumā... Bija gadījumi, kad cilvēks atstāja savu grupu uz 10-15 minūtēm un, kad viņš atgriezās, viņš atklāja, ka ir pagājušas apmēram trīs stundas...
Okas kreisajā krastā, trīs kilometrus no Ferzikovskas rajona Kolcovas ciema, atrodas mākslīgi veidotas Koļcova alas, kurās tika iegūts balts akmens Maskavas celtniecībai... Saskaņā ar leģendu, tās būvējis grāfs Voroncovs. . Grāfs mīlēja maģiju, burvestību un alķīmiju, un viņš nodarbojās ar dažādiem eksperimentiem pazemes cietumos. Tur it kā atradās asiņains ezers un upuru altāris, un pazemes labirinta ceturtajā līmenī bija iekalta no cilvēka ādas veidota grāmata, kas deva varu pār visu pasauli... Tiesa, neviens to nevarēja pārņemt, jo ceļu tur aizšķērsoja pazemes ūdenskrātuve ...