گناه خودارضایی در ارتدکس. رضایت از خود

جهان مدرن با سهل انگاری مشخص می شود، اما حتی قبل از آن نیز بشریت با بی گناهی خود متمایز نمی شد. مشکل قرن بیست و یکم این است که جهانی شدن و تبلیغات را برای مردم به ارمغان آورده است. امروزه به راحتی می توانید صحنه های خشونت، تبلیغات همجنس گرایی و تصاویر اروتیک را در اینترنت پیدا کنید.

امروز گناه کردن بسیار آسان شده است و روحانیت نگران این است که شهوت تا چه حد در بین مردم گسترش می یابد که منجر به خودارضایی و زنا می شود. و اگر عواقب منفی زنا برای همه روشن است، پس برخی از مسیحیان صادقانه متحیر هستند، چرا رضایت از خود بد است؟

گناه خودارضایی چیست

گناه خودارضایی در ارتدکس جدی تلقی می شود و با مالاکیا شناخته می شود، و هر دو مفهوم را به راحتی در کتاب مقدس یافت می شود، جایی که آنها را به عنوان نوعی زنا نشان می دهد.

کتاب مقدس در مورد گناه خودارضایی

در ریشه این عمل غیر خدایی شهوت نهفته است - میل به ارضای جسم خود، صرف نظر از هر وسیله ای. رابطه جنسی یک آیین مقدس است که فقط (!) بین همسران قانونی که توسط کلیسا برکت گرفته اند رخ می دهد. و خودارضایی نشانه آن است که انسان نمی تواند بدن خود را کنترل کند و طبق قوانین و آرزوهای آن زندگی می کند.

درباره روابط بدنی:

شخصی که در تلاش برای ارضای شهوت خود است، با استفاده از مواد وابسته به عشق شهوانی که امروزه به وفور در اینترنت یافت می شود، خود را خشنود می کند.

مهم! کلیسا مالاکیا را یک انحراف می‌داند، هم‌جهت همجنس‌گرایی، زیرا آمیزش جنسی بدون مشارکت جنس دیگر صورت می‌گیرد. خودارضایی جسم، روح و روان انسان را آلوده می کند.

پیامدهای منفی این فرآیند در موارد زیر آشکار می شود:

• بیگانگی از همسر؛
• قطع رابطه جنسی در ازدواج؛
• جایگزینی مصنوعی ازدواج

مردی که خودارضایی می کند علاقه خود را به همسرش یا ازدواج احتمالی از دست می دهد، زیرا خود به خود رضایت می یابد. او شروع به نگاه هوس آلود به زنان دیگر می کند، زمان زیادی را صرف خواندن مجلات وابسته به عشق شهوانی و تماشای فیلم می کند. این امر نه تنها بر روابط او با جنس مؤنث تأثیر منفی می گذارد، بلکه او را بیش از پیش فاسد می کند و می تواند منجر به ارتکاب گناه زنا شود.

مهم! کتاب مقدس می گوید که زناکاران وارث ملکوت خدا نخواهند شد.

ملاکیا در زنان و کودکان

در کتاب مقدس هیچ نمونه ای از زنان وجود ندارد که به تنهایی خود را خشنود کنند، اما این بدان معنا نیست که هیچ کدام وجود نداشته و یا به آنها اجازه داده شده است که چنین کنند. همانطور که می دانیم هیچ گناهی وجود ندارد که زن یا مرد مرتکب آن شوند.

گناه برای انسان صرف نظر از جنسیت او ممنوع است، بنابراین خودارضایی زنانه کمتر از خودارضایی مرد مذموم است. همه در پیشگاه خداوند یکسانند و همه به یک اندازه به کیفر زنا و شهوت خواهند رسید. زنانی که دچار لغزش شده اند باید مانند مردان توبه کنند، اعتراف کنند و برای افکار پاک تلاش کنند.

اما موضوع خودارضایی کودک متفاوت است. نوجوانان اغلب این عمل را بدون اینکه متوجه شوند چه می کنند انجام می دهند. تغییرات هورمونی، بلوغ، لباس های تنگ یا سوالات ناگفته منجر به کاوش در بدن و خودارضایی می شود. شما نباید کودک را به خاطر این کار سرزنش کنید یا علناً او را تنبیه کنید. شما باید با او آرام و خصوصی صحبت کنید.

نقش والدین در اینجا این است که دلیل این رفتار را بیابد و آن را حل کند تا به کودک کمک کند تا با میل مضر کنار بیاید.

چگونه به یک نوجوان کمک کنیم

کارهایی که نباید انجام داد:

• تنبیه کردن؛
• شرم علنی؛
• ترتیب بازجویی و بازرسی.

• خرید لباس های گشاد؛
• نظارت بر نظم رویه های بهداشتی؛
• صحبت کنید و به همه سوالات پاسخ دهید؛
• با هم در فضای باز قدم بزنید

نصیحت! اگر بزرگسالان از شهوت خود پیروی کنند، کودک اغلب از یک میل و نادانی نامفهوم پیروی می کند. فقط باید با آرامش همه چیز را برای او توضیح دهید و به او کمک کنید تا بر آن غلبه کند.

آنچه کتاب مقدس می گوید

داستان خودارضایی در پیدایش شرح داده شده است، زمانی که مردی به نام اونان مجبور شد با همسر برادر مرده اش دراز بکشد. طبق قانون آن زمان، بیوه برادر فوت شده را به برادر کوچکتر سپردند تا او با او دراز بکشد و فرزندی به دنیا بیاورد که نام برادر بزرگتر را بر خود بگذارد. بنابراین، خط مرد ادامه یافت.

اما اونان نمی خواست این کار را انجام دهد و در روند آمیزش جنسی "... دانه خود را بر زمین ریخت" (پیدایش 38:9). نام این فرآیند از اینجاست - خودارضایی. در ادامه نوشته شده است که این در برابر خدا شر بود و او اونان را کشت. بنابراین، کتاب مقدس روشن می کند که خداوند چگونه با این فرآیند ارتباط دارد.

علاوه بر داستان بانی خودارضایی، می‌توان به عبارات دیگری از کتاب مقدس اشاره کرد که خودارضایی را با زنا یکی می‌دانند:

1. "فریب نخورید: نه زناکاران، نه بت پرستان، نه زناکاران، و نه افراد شرور... وارث ملکوت خدا نخواهند شد" (اول قرنتیان 6: 9-10).
2. «از زنا فرار کن. ... آیا نمی دانید که بدن شما معبد روح القدس است که در شما ساکن است، ... خدا را هم در بدن خود و هم در روح خود که از آن خداست جلال دهید» (اول قرنتیان 6: 18-20). .

در وقایع نگاری های قرون وسطی می توان داستان هایی در مورد توبه برای رضایت از خود یافت. باز هم باید تاکید کرد که میل جنسی گناه نیست. سکس راز عشق زن و شوهر است که خداوند آن را مقرّر کرده است، اما ارضای پنهانی فقط شهوت است و نه بیشتر.

چگونه خلاص شویم

پس از اینکه انسان متوجه نادرستی اعمال خود شد، میل به خلاص شدن از شر آنها به سراغش می آید.

چگونه از خداوند طلب بخشش کنیم

درک ماهیت مشکل و پیامدهای آن مهم است. ممکن است چند دلیل وجود داشته باشد:

• عدم رابطه جنسی با همسر یا نارضایتی از او.
• میل به تکرار لذت دریافت شده یک بار؛
• عدم وجود احساسات روشن؛
• ترس از طرد شدن/رد شدن به دلیل نداشتن تجربه؛
• ترس از تنهایی

هنگامی که علت واقعی را درک کردید، مقابله با مشکل آسان تر خواهد بود. طرح بازیابی به این صورت است:

1. تمام وسوسه ها را از خود دور کنید.
2. هر روز دعا کنید، مخصوصاً در مواقع نزدیک به وسوسه.
3. تمام مواد وابسته به عشق شهوانی را حذف کنید یا آنها را از بین ببرید.
4. از تماشای تلویزیون در اواخر شب یا استفاده از اینترنت خودداری کنید.
5. دیروقت تنها نشو
6. مصرف الکل را محدود کنید.
7. برای مدت طولانی حمام نکنید و به بدن برهنه خود نگاه نکنید.
8. قرارها باید در مکان های عمومی برگزار شود.
9. برای این گناه مرتب روزه بگیرید و اعتراف کنید.
10. دوست یا کشیش پیدا کنید تا در مواقع وسوسه تماس بگیرید.

چه چیزی به رهایی کمک می کند؟ افکار خود را به چیز دیگری مشغول کنید. نکات زیر ممکن است کمک کند:

1. تحرک بیشتر - انجام ورزش به شما امکان می دهد تنش را از بدن کاهش دهید و انرژی اضافی را آزاد کنید. علاوه بر این، خستگی منظم به شما کمک می کند سریعتر بخوابید و از گذراندن زمان بدون فکر جلوگیری می کنید. خرید عضویت در باشگاه، پیاده روی بیشتر در هوای تازه و شرکت در فعالیت های فعال مفید خواهد بود.
2. فعالیت های خلاقانه - آنها احساسات مثبت را به ارمغان می آورند و فرد را از وقت آزاد اضافی محروم می کنند. ایجاد چیزی راهی عالی برای مشغول نگه داشتن ذهن و دور نگه داشتن افکار شهوانی است.

مطالب جالب در مورد ارتدکس:

مجازات های کلیسا

امروزه در منشور کلیسا هیچ پیش بینی ای برای توبه گناه زنا وجود ندارد. اما کسی که این عمل را انجام داده باید گناه را پاک کند.

برای این کار فرآیند خاصی وجود دارد:

1. در پیشگاه پروردگار و در برابر اقرار کننده خود توبه کنید.
2. 100 سجده در 40 روز بجا آورید.
3. اعتراف کن
4. عشاير بگيريد

پس از آن، مهم است که از شر هر چیزی که ممکن است باعث وسوسه شود خلاص شوید: مجلات و کتاب ها را دور بریزید، وب سایت ها را مسدود کنید، کانال های تلویزیونی را خاموش کنید. از لمس یا نگاه های مبهم خودداری کنید. شما باید هر هفته نزد یک کشیش اعتراف کنید. این کمک می کند نه تنها خود را تحت کنترل داشته باشید، بلکه از آنچه اتفاق می افتد نیز آگاه باشید.

کاهنان توصیه می کنند که مبارزه با این گناه را با نماز و روزه شروع کنید. مطالعه کلام خدا، گذراندن زمان در ارتباط با خالق - این بهترین کمک به خلاص شدن از شر افکار گناه می کند. خداوند ما را پاک می کند و ما را تقدیس می کند، پس اول از همه باید نزد او برویم.

در لحظات وسوسه، همیشه باید شروع به دعا کنید، خود را با علامت صلیب تقدیس کنید و تعظیم کنید. می توانید با اعتراف کننده تماس بگیرید و به افکار شهوانی خود اعتراف کنید. به طور منظم در کلیسا شرکت کنید و اعتراف کنید، عشای ربانی بگیرید.

مهم! خداوند به شما قدرت می دهد تا بر گناه غلبه کنید.

ویدئویی درباره گناه خودارضایی. پاسخ از کشیش ماکسیم کاسکون

رویه مسیحی در مورد خودارضایی و خودارضایی چه می گوید؟ بیایید این را بفهمیم تا هیچ کس دیگری در مورد اینکه آیا این درست است یا خیر سؤالی نداشته باشد.

بیایید با صداقت واقعی در مورد خودارضایی و خودارضایی شروع کنیم

از زمان شروع کار در وزارتخانه های ضعف، سوالات کمی از من پرسیده شده است: "آیا خودارضایی گناه است؟" وسوسه ارضای جنسی خود از طریق خود تحریکی وابسته به عشق شهوانی بخشی از وضعیت آسیب دیده معنوی است که همه ما به عنوان انسان در آن قرار داریم. به عنوان یک وزیر و مشاور، دریافته‌ام که وسوسه خودارضایی یا خودارضایی بر اساس سن، جنسیت، وضعیت تاهل، گرایش جنسی، تعداد سال‌های حضور در مسیح یا نقش در رهبری کلیسا، تبعیض قائل نمی‌شود.

با گفتن این موضوع، من این واقعیت را تصدیق می کنم که اگرچه خودارضایی رایج است، به ویژه در میان کسانی که می کوشند با اخلاقی بالاتر از اکثر جامعه امروزی در مسائل جنسی زندگی کنند (آخر است، اینطور نیست؟)، اما هنوز این یک امر نیست. چالشی که همه مسیحیان بدون استثنا از آن رنج می برند. اگر شما استثنای خوشحال کننده ای هستید، مطمئن هستم که احتمالاً شخصی را می شناسید که با این موضوع دست و پنجه نرم می کند، و حتی به همین دلیل به تنهایی، درک عمیق شما از این موضوع مفید خواهد بود زیرا می خواهید با پیشنهاد دادن به آشنایان خود به آنها خدمت کنید. استدلال کتاب مقدس، امید و کمک.

"شوخی می کنی؟ آیا پاسخ واضح نیست؟"

پس آیا واقعا خودارضایی گناه است؟ برای بسیاری، پاسخ کاملاً واضح است و آنها از اینکه اصلاً باید به این موضوع رسیدگی شود، شوکه خواهند شد. اگرچه دیگرانی هستند که چندان مطمئن نیستند و برای آنها پاسخ این سوال در یک منطقه خاکستری نهفته است. بالاخره اقلیتی در بین ما هستند که می گویند خودارضایی گناه نیست.

در مورد نحوه نگاه غیر مسیحیان به این موضوع، من اهمیتی نمی دهم و این مقاله بر دیدگاه آنها تمرکز نخواهد کرد. همانطور که من در پست های مختلف در سایت خود (با استفاده از اول قرنتیان 5:12 به عنوان راهنما) روشن کرده ام، ما قصد قضاوت در مورد کسانی را نداریم که به اخلاق کتاب مقدس در مسائل جنسی پایبند نیستند. اما، با این وجود، ما باید کسانی را که به کلیسا تعلق دارند قضاوت کنیم. پس بیایید هنگام بحث درباره موضوع خود، جهان و دیدگاه های آن را فراموش کنیم. مطمئنم همه ما می دانیم که اکثریت مردم در مورد او چه می گویند.

اما برای مسیحیان، برای پیروان عیسی که فراخوانده شده‌اند «همانگونه که او راه می‌رفت» (اول یوحنا 2: 6) و «مقدس باشند همانطور که خدا قدوس است» (اول پطرس 1:16) قدوس باشند، چه چیزی درست است؟

قبل از اینکه به بررسی بیشتر موضوع بپردازیم

من فکر می کنم ما مسیحیان وقتی در مورد موضوعاتی از این دست بحث می کنیم، مشکل بزرگی داریم. تبدیل این سوال به یک موضوع سیاه و سفید بسیار آسان است. ساده ترین راه همیشه این است که مستقیماً بگویید: "هرکسی که خودارضایی می کند در گناه است!" متوجه می شوم که ما به عنوان مسیحی دوست داریم بدون توقف در مورد هر موضوعی عجله کنیم تا در ابتدا شفقت و درک خود را نسبت به شخص و چالش هایی که با آن روبرو هستند نشان دهیم که به دلیل دخالت آنها در وهله اول در مسائل مشکوک کمک می کند - حتی اگر ما قضاوت صحیح است آیا قضاوت برای ما مسیحیان هدف اصلی است؟ من به آن اعتقاد ندارم!

آیا این یکی از مهمترین چیزهایی نبود که عیسی را از فریسیان جدا کرد؟ کارشناسان حقوقی در آن زمان متقاعد شده بودند که مقامات انتقادی هستند و مجازات تنها گزینه است (به زن گرفتار شده در زنا فکر کنید). این ایده که قدرت باید بر اساس رحمت باشد و هدف آن باید کمک به مردم برای فرار از مشکلات، رهایی آنها از گناه باشد، هرگز به ذهنشان خطور نکرد. آنها هیجان اعمال قدرت برای محکوم کردن را می دانستند. عیسی با هیجان دیگری آشنا بود - نشان دادن قدرت برای بخشش و شفا. 46 سال ارتباط با کلیسا به من آموخته است که برای همه ما گاهی مانند فریسیان، آماده کردن داوری سرد و سخت بسیار آسان تر از رحمت، درک و شفقت است، حتی زمانی که فرد مقابل ما گناهکار است.

در اینجا دو نمونه از زندگی واقعی آورده شده است. با تمام آنچه گفته شد، در مورد دو موقعیت زیر چه احساسی خواهید داشت؟

حالت اول: مردی که سالها ازدواج کرده بود، اما بعد همسرش فوت کرد. برای این مرد، خودارضایی وسیله ای برای ارضای میل جنسی جسمانی او نبود، بلکه راهی بود برای برقراری ارتباط مجدد با معشوق گمشده اش، با یادآوری پیوند خاص عشقی که زمانی آنها را به هم پیوند می داد.

حالت دوم: مردی با تمایلات همجنسگرا، متاهل. اگرچه او با تمام وجود همسرش را دوست دارد، اما به دلیل گرایش جنسی خود قادر به برقراری رابطه جنسی با او نیست، بنابراین از خودارضایی به عنوان راهی برای خیال پردازی در مورد همسرش استفاده می کند تا "دوباره یاد بگیرد" تا به خود فرصت "برنامه ریزی مجدد" بدهد. الگوهای فکری او. به طوری که جذبش به سمت همسرش باشد نه به سمت مردان دیگر.

هر دوی این مردهایی که با آنها صحبت کردم ثابت می کنند که برای آنها، در شرایط خاصشان، خودارضایی گناه نیست.

آیا این مردان "در گناه" هستند؟ همانطور که در بالا ذکر شد، برخی پاسخ خواهند داد "البته بله" و برخی می گویند این منطقه "خاکستری" است، اما این 2 مرد به شما خواهند گفت که وجدان آنها پاک است و برای آنها یک عمل گناه نیست. چه آن را گناه بدانید یا نه، من پیشنهاد می‌کنم که همه ما باید نسبت به کسانی که در شرایط مشابه هستند، شفقت و همدلی زیادی نشان دهیم. همانطور که یعقوب در نامه خود به ما هشدار می دهد (2:13): "قضاوت بدون رحم برای کسانی است که رحم نکرده اند. رحمت خود را بر قضاوت برتری می دهد!

ما خیلی راحت روی چیستی گناه تمرکز می کنیم و به اندازه کافی بر فیض خدا که وقتی ما یا دیگران گناه می کنیم، ما را می پوشاند، تمرکز نمی کنیم. قضاوت و محکوم کردن دیگران و حتی خودمان، با احساس عذاب وجدان که اغلب همراه با یک عمل گناه آلود است، بسیار آسان‌تر است، اما پذیرش رحمت و رحمت خداوند و درک اینکه «فیض او کافی است» بسیار دشوارتر است. دوم قرنتیان 12:9) هنگامی که ما از طریق چالش های پیش روی ما در زندگی کار می کنیم.

به پسرت چی میگی؟

برای این کار، صحبتی را که یک بار با پسرم که در آن زمان 13 سال داشت، برایتان تعریف می کنم. من از این مثال استفاده می‌کنم زیرا متوجه شده‌ام که مسائلی که زمانی برای من خاکستری یا بحث‌انگیز به نظر می‌رسیدند، به سرعت روشن می‌شوند، وقتی به فرزندانم فکر می‌کنم و به آنها توصیه می‌کنم که به سؤالاتشان پاسخ دهم و آنها را برای حفظ خدا راهنمایی کنم مرکز زندگی آنها در این دنیای بیمار است.

یک روز پسرم را جلوی خودم نشستم و در مورد چیزهایی مانند سیگار، مواد مخدر، پورنوگرافی، سکس، رویاها و خیالات وابسته به عشق شهوانی و بله، خودارضایی صحبت کردیم.

به‌عنوان پدری که سعی می‌کند خانه‌اش را از نظر اخلاقی در این دنیای شبیه به فیلم‌های بزرگسالان تمیز نگه دارد، می‌دانم که نمی‌توانم راحت بنشینم و بگویم: «خب، پسرها پسر هستند، هر اتفاقی برای آنها بیفتد، اتفاق می‌افتد». و هیچ کاری نکن

می دانم که در آن زمان پسرم به دلیل سنش وارد دوران بلوغ شده بود و دنیای جدیدی از افکار، احساسات، عواطف و احساسات در برابر او گشوده شده بود.

من همیشه دوست داشتم با فرزندانم رابطه سالم و باز داشته باشم. من می خواهم از این مضامین و رویدادهای مختلف در زندگی آنها برای آموزش آنها استفاده کنم، و رابطه خود را صادقانه و شفاف نگه دارم، تا معنای یک موجود جنسی و همچنین خداپسند بودن را به آنها منتقل کنم.

همانطور که آن روز در مورد رابطه جنسی و خودارضایی نوجوانان صحبت می کردیم، من بر اساس تجربه خودم (و من در هر دو مقصر هستم) به پسرم هشدار دادم که وقتی از این مرزها عبور کند چقدر احساس پوچی، تنهایی و ناامیدی می کند. من به او هشدار دادم که برخی از این چیزها برای او به طرز باورنکردنی "خوب" خواهد بود، اما این بدان معنا نیست که آنچه به او وعده "سرحال بودن" می دهد باعث درد او نمی شود و او را وادار به پرداخت عواقب بعدی نمی کند.

من از تجربه شخصی می‌دانم که هر وقت به خودم اجازه دادم خودارضایی کنم، بعد از آن هیچ‌وقت احساس خوبی نسبت به خودم نداشتم، و اگر چه زمانی احساس رضایت می‌کردم، همیشه انزوا، گناه و ناامیدی را بعد از آن تجربه می‌کردم. اینها اصلاً احساساتی نیستند که بخواهم پسرم با آنها زندگی کند و ای کاش مجبور نبود این درد را تحمل کند.

عدالت و صلح

من نمی توانم حتی یک مکالمه با یک مسیحی را به یاد بیاورم که پس از آن خودارضایی کرده و احساس خوبی داشته باشد. همانطور که من نمی خواهم پسرم با این احساسات درد و پشیمانی زندگی کند، معتقدم که خدا این را برای فرزندانش نمی خواهد. مزمور 84:11 می گوید که "عدالت و صلح با بوسه به یکدیگر سلام خواهند کرد" (ترجمه مرکز ترجمه کتاب مقدس جهان مدرن). کلمه "آرامش" به هیچ یک از احساساتی که من بعد از ارضای جنسی خود احساس کردم نزدیک نیست.

"فقط به این دلیل که برای شما اشتباه است به این معنی نیست که برای من اشتباه است."

برخی ممکن است استدلال کنند که فقط به این دلیل که خودارضایی خلاف وجدان من است، به این معنی نیست که برای آنها نیز اشتباه است. خواهند گفت وجدانشان راحت است. من متوجه هستم که، به ویژه در محیط کلیسا، وجدان ما اغلب بیشتر توسط محیط ما و عادات گروهی که به آن تعلق داریم شکل می‌گیرد، و معیارهای اخلاقی ما اغلب با سنت‌های انسانی مشترک است تا اراده خدا. در گفتن این، اجازه دهید به سخنان پولس رسول در اول قرنتیان 4: 4 اشاره کنم، جایی که او بیان می کند که وجدان پاک به این معنی نیست که یک شخص بی گناه است، بلکه فقط خدا گناه یا بی گناهی او را قضاوت می کند. بنابراین، برای کسانی از شما که فکر می کنید، "خودارضایی در موقعیت منحصر به فرد من گناه نیست، و من اصلاً احساس گناه نمی کنم"، به این معنی نیست که شما بی گناه هستید.

"مفاهیم "خودارضایی" و "خودارضایی" در کتاب مقدس نیست"

برخی دیگر استدلال می کنند که از آنجایی که کلمه "خودارضایی" به طور خاص در کتاب مقدس ذکر نشده است، خداوند این موضوع را مهم نمی داند یا حتی خودارضایی را گناه نمی داند. با این حال، این استدلال می تواند به سرعت به گمراهی منجر شود، زیرا بسیاری از پدیده ها در کتاب مقدس نامی ندارند. این بدان معنا نیست که خدا مایل به تحمل چنین عملی است، زیرا قلب و معنای کتاب مقدس به وضوح از نیاز به قدوسیت و عدالت شخصی صحبت می کند.

در مورد دیدگاه کتاب مقدس در مورد رابطه جنسی چطور؟

من مطمئن هستم که اکثریت قریب به اتفاق ما موافقیم که رابطه جنسی خارج از محدوده ازدواج با جنس مخالف گناه است. دفاع از این حقیقت برای کسانی از ما که مجذوب افراد همجنس هستیم، لحظه ای دردناک است. با در نظر گرفتن این موضوع، باید از خود بپرسیم: اگر رابطه جنسی خارج از این مرزهای خدادادی گناه است، پس چرا فکر می کنیم رابطه جنسی با خود عادلانه است؟ آیا خودتحریکی جنسی از طریق خودارضایی با انجام فعالیت جنسی در خارج از بستر زناشویی یکسان نیست؟ این به هیچ وجه در تعریف روابط صمیمی دگرجنسگرا با همسر خود نمی گنجد. برای من این واضح ترین مشکل خودارضایی است.

پولس در اول قرنتیان 7:9 در مورد مجردها و بیوه‌ها صحبت می‌کند که «اگر نمی‌توانند خودداری کنند، بگذار ازدواج کنند. زیرا ازدواج بهتر از ملتهب شدن است.» من هیچ جایگزینی برای کسانی که می خواهند نیازهای جنسی خود را ارضا کنند، نمی بینم. چنین فردی یا باید خویشتن داری کند یا ازدواج کند.

بارها و بارها کتاب مقدس ما را به زندگی مقدس و روحانی دعوت می کند و شهوات جسمانی خود را انکار می کند. خودارضایی راهی برای ارضای ذات نفسانی ماست. رومیان 8:13 می گوید: "اگر بر اساس جسم زندگی کنید، خواهید مرد، اما اگر به روح اعمال بدن را بکشید، زندگی خواهید کرد."

خطرات اعتیاد به خودارضایی و خودارضایی

قبلاً در همان نامه، پولس می نویسد: «همانطور که اعضای خود را برای اعمال شریر به عنوان بردگان ناپاکی و بی قانونی معرفی کردید، اکنون نیز اعضای خود را برای اعمال مقدس بندگان عدالت معرفی کنید. زیرا تا زمانی که برده گناه بودید، از عدالت آزاد بودید» (رومیان 6: 19-20).

این آیه به ما می آموزد که «در دسترس قرار دادن» منجر به «اسارت» می شود. هنگامی که ما «اعضای بدن خود را به گناه می سپاریم»، برده آن گناه می شویم. خودارضایی فقط به طور موقت "تنش را کاهش می دهد". مشکل آشکار در اینجا این است که این تنش به زودی باز می گردد و خودارضایی بارها و بارها مورد نیاز خواهد بود. اگر یاد نگیریم که راه های خداپسندانه و قابل قبولی برای رهایی از استرس و تنش خود پیدا کنیم، خودارضایی می تواند به عادتی تبدیل شود که ترک آن بسیار دشوار است.

نمی توان انکار کرد که وقتی لذت احساسات اروتیک را تجربه کردیم، عنصر خاصی از اعتیاد به وجود می آید. خودارضایی اعتیاد آور است زیرا اولین احساسات شهوانی که در زندگی تجربه می کنیم تحریک کننده هستند. برای نورون های ما، این یک تجربه فراموش نشدنی است که بسیار عمیق در مغز ما حک شده است. اتصالات عصبی به معنای واقعی کلمه "بازنویسی" می شوند. این ممکن است برای شما جدید به نظر برسد، اما شواهد علمی زیادی برای آن وجود دارد.

در سطح ناخودآگاه، بدن می‌آموزد که اکنون با اروتیسم مشخص می‌شود، که می‌تواند از آن به عنوان ابزاری برای تغییر خلق و خوی خود استفاده کند. این ربطی به اراده اخلاقی یا اعتقادات کتاب مقدس ما ندارد. بدن ما می‌آموزد که اروتیسم این قدرت را دارد که به ما احساس شادی، امنیت و اعتماد به نفس بدهد.

در این دنیای پر از استرس و پر از استرس، بدن انسان هر کاری که می تواند برای از بین بردن درد انجام می دهد. بنابراین وقتی احساس تنهایی، اندوه یا عدم اطمینان را تجربه می کنیم، یک واکنش طبیعی وجود دارد که خود را احساس می کند. بدن ما آنچه را که آموخته است به ما می گوید - ما می توانیم خلق و خوی خود را از طریق خودارضایی تغییر دهیم. این دنیای فانتزی، همراه با احساسات فیزیکی که احساس بسیار خوبی دارند، می تواند اعتیادآور شود. ما یاد می گیریم که هر زمان که این احساس ناامنی را احساس می کنیم، بدن ما آرزوی تسکین آن درد را دارد و می داند که تحریکات وابسته به عشق شهوانی به معنای واقعی کلمه خلق و خوی ما را تغییر می دهد.

برای غیر مسیحیان این اصلاً مشکلی نیست. میلیون‌ها و میلیون‌ها انسان یک سبک زندگی کامل را بر اساس این رفتار بنا کرده‌اند و خوشحال هستند زیرا در یک لحظه از درد دوری می‌کنند و روح‌القدس و قانونی وجود ندارد که به آنها بگوید کاری که انجام می‌دهند اشتباه است.

اما وقتی فردی مسیحی می شود، قانون وارد عمل می شود و قوانین تغییر می کند. روح القدس وارد قلب ما می شود و به ما می گوید که تلاش برای تغییر روحیه خود از طریق اروتیسم اشتباه است و به ما و دیگران آسیب می رساند. اینگونه است که می آموزیم خودارضایی چیزی اشتباه است و سپس یک جنگ واقعی در ذهن و قلب ما آغاز می شود.

برای مسیحی که مخفیانه خود را شهوانی می کند، در واقع بسیار شرم آورتر از یک غیر مسیحی است، زیرا شکست ما را در حفظ قانون خدا آشکار می کند. این چیزی است که من معتقدم: یک مسیحی نمی تواند در این موقعیت خوشحال باشد زیرا روح القدس او را محکوم به گناه می کند. ما می دانیم که نمی توانیم به روش های قبلی خود برگردیم.

اینجاست که جنگ داخلی که ما درگیر آن هستیم رخ می دهد. ما این درد عاطفی را داریم که باید با آن کنار بیاییم، و روش نامناسب خود را برای مقابله با آن درد داریم، همه در شرم پیچیده شده است. اگر راه‌های خداپسندانه و مناسب برای پاسخ به موقعیت‌هایی را که خلق و خوی ما تغییر می‌کند، نیاموخته‌ایم، به جایی می‌رویم که بدنمان کشیده شده است یا طبیعت جسمانی ما به ما می‌گوید که واقعاً برای رهایی از درد باید برویم. بدن، گوشت، طبیعت نفسانی احمق هستند و راحت ترین و آشناترین روش را برای رهایی از این اختلال انتخاب می کنند. اینگونه است که خودارضایی به یک عادت اجباری تبدیل می شود. وقتی این اتفاق می‌افتد، ما باید راه‌های مشروعی برای مقابله با زخم‌ها و ناامنی‌هایمان بیاموزیم، یاد بگیریم اقدامات الهی را انجام دهیم و در نهایت بپذیریم که برای کنترل خود به کمک نیاز داریم.

کتاب مقدس به ما می گوید که ما باید بخش هایی از بدن خود را به عدالت عرضه کنیم تا برده عدالت شویم نه برده گناه.

چه چیزی به ذهنمان راه می دهیم؟

یکی دیگر از مشکلات بزرگ خودارضایی این است که فرد در حین انجام آن به چه چیزی فکر می کند. خودارضایی ذهن را به امیال جسمی ثابت می کند و به معنای واقعی کلمه تصاویر جنسی و برهنگی را در مغز می سوزاند. با هر تکرار خودارضایی، این تصاویر واضح تر و قوی تر می شوند و می توانند به ابزار شیطان تبدیل شوند و به او اجازه می دهند قلعه ای در افکار ما بسازند که غلبه بر آن بسیار دشوار است. این بدیهی است که مخالف کتاب مقدس است زیرا رومیان 8: 5 می گوید: "کسانی که بر اساس ذات گناهکار خود زندگی می کنند، ذهن خود را معطوف به خواسته های آن طبیعت گناهکار دارند، اما کسانی که با پیروی از روح زندگی می کنند، به آنچه روح می خواهد فکر می کنند."

حتی اگر بتوانید آن را انجام دهید، به این معنی نیست که باید آن را انجام دهید.

اجازه دهید از شما که هنوز با این ایده دست و پنجه نرم می کنید که خودارضایی یک عمل گناه نیست، بخواهم به سخنان پولس در بحث او در مورد فسق جنسی در اول قرنتیان 6: 12-13 توجه کنید: «همه چیز برای من حلال است، اما همه چیز سالم نیست. همه چیز برای من حلال است، اما چیزی نباید مرا تصاحب کند. طعام برای شکم است و شکم برای طعام; اما خداوند هر دو را نابود خواهد کرد. بدن برای زنا نیست، بلکه برای خداوند است و خداوند برای بدن.»

حتی اگر خودارضایی «مجاز» بود، آیا به این معنی است که اراده خدا برای زندگی شما را منعکس می کند؟ آیا معقول نیست که پدر مهربان ما بدون اینکه ما را در موقعیتی قرار دهد که وقتی استرس ها و فشارهای زندگی به ما ضربه می زند، خودارضایی تنها گزینه ما باشد، آنچه را که نیاز داریم فراهم کند؟

فیلیپیان 4: 19 به ما می گوید که "خدا... تمام نیازهای شما را بر اساس ثروت خود در جلال به واسطه مسیح عیسی رفع خواهد کرد." در آیه 24 یهودا به ما گفته می شود که خدا می تواند "شما را از سقوط باز دارد و شما را بی عیب و نقص در حضور جلال خود با شادی معرفی کند" و اول قرنتیان 10:13 بیان می کند که "خدا وفادار است که اجازه نمی دهد بیش از این وسوسه شوید." آنچه را که می‌توانی، اما با وسوسه او نیز تسکین می‌دهد تا تو بتوانی آن را تحمل کنی.»

اگر او تمام نیازهای ما (جسمی، مالی، عاطفی و معنوی) را تامین کند، اگر بتواند ما را از سقوط باز دارد، و اگر همیشه راهی برای رهایی از هر وسوسه ای به ما بدهد، پس اعتقاد من این است که خودارضایی باید بخشی از زندگی یک مسیحی نباشید.

من این بحث را شنیده ام که تا زمانی که فرد بتواند افکار خود را از تصاویر گناه آلود جنسی و برهنگی دور نگه دارد، خودارضایی قابل قبول است. می‌دانم که اینجا معنای خاصی وجود دارد، اما با این وجود، باید از خود بپرسید: چرا اجازه می‌دهیم بدن ما، گوشت احمق و بی‌معنا، ما را به این طریق کنترل کند؟ من هنوز هم حاضرم استدلال کنم که اگر خداوند وعده داده است که همه نیازهای ما را برآورده کند و در عین حال از ما انتظار دارد که زندگی خود را با خویشتن داری و درستکاری زندگی کنیم، پس اصلاً مهم نیست که یک شخص بتواند بدون اجازه خودارضایی کند. وقت آن است که افکار شما در مورد چیزهای جنسی خیال پردازی کنند. فقط به این دلیل که فکر می کنید خودارضایی در چنین موقعیتی "مجاز" است، به این معنی نیست که "سالم" است. چرا همچنان بخش هایی از بدن خود را به بردگی می دهید؟ (رومیان 6:19-20).

در مورد ایمان چطور؟

سرانجام، ما با افکار پولس رسول در رومیان 14: 22-23 باقی می مانیم: «خوشا به حال کسی که خود را در آنچه انتخاب می کند محکوم نمی کند. اما کسی که شک می کند، اگر بخورد، محکوم می شود، زیرا به ایمان نیست. و هر چه از ایمان نباشد گناه است.»

پس ایمان ما چطور؟ آیا خودارضایی از ایمان ناشی می شود؟ با توجه به فرازهای فوق از فیلیپیان، یهودا و اول قرنتیان، من می گویم نه.

کولسیان 3:17 به ما می‌گوید: «و هر چه می‌کنید، در گفتار یا عمل، همه را به نام خداوند انجام دهید و به وسیله او خدای پدر را شکر کنید.»

آیا کسی می تواند صادقانه به من بگوید که آنها می توانند به نام خداوند عیسی خودارضایی کنند و در حالی که خودارضایی می کنند از خدای پدر تشکر کنند؟ فکر نکن

هر زمان که احساس تنهایی، ترس، غرق شدن یا وسوسه شهوت کردم، نمی توانم تصور کنم که او در حال خودارضایی برای بهتر کردن خودم است. من نمی توانم تصور کنم که عیسی شب قبل از مرگش در باغ خودارضایی می کند، یا بعد از اینکه خانواده اش او را ترک کردند، این کار را انجام می دهد. ما او را می‌بینیم که با قدرت راه می‌رود و می‌داند که باید به خدا تکیه کند تا او را در این زمان‌های فوق‌العاده سخت تحمل کند، اما من نمی‌توانم تصور کنم که پروردگارم یک عمل تحریک جنسی را روی خودش انجام می‌دهد تا به او کمک کند تا مشکلات را تحمل کند.

من نمی گویم که او وسوسه نشد - من معتقدم که او وسوسه شد - اما عیسی آنچه را که ما باید انجام می دادیم انجام داد، او برای قدرت، اطمینان، عشق و حمایتی که نیاز داشت نزد پدر رفت. او به پدرش اعتماد کرد تا نیازهای پسر را برآورده کند، که به معنای عدم نیاز به خودارضایی بود. خودارضایی جایگزینی کاملاً رقت انگیز برای توکل به خدا خواهد بود، و این برای شما به همان اندازه که برای من صادق است.

من مطمئن هستم که اکنون می توانید بگویید نتیجه این مقاله چیست: من معتقدم که صرف نظر از "شرایط منحصر به فرد" در زندگی ما، خودارضایی اراده خدا را برای زندگی ما منعکس نمی کند و بنابراین گناه است. اما در گفتن این سخن، رحمت را فراموش نکنیم.

رحمت را فراموش نکنیم

اگر مشکل شما خودارضایی است، اولین کاری که باید انجام دهید اعتماد و تکیه بر لطف و رحمت خداوند است. آنها هرگز تمام نمی شوند. متی 18:21 داستانی را به ما می گوید که «پطرس نزد او آمد و گفت: خداوندا! برادرم را که به من گناه می کند چند بار ببخشم؟ تا هفت بار؟» و عیسی به او پاسخ داد: «به تو نمی‌گویم تا هفت بار، بلکه تا هفتاد برابر هفت». اگر خداوند از ما انتظار دارد که هرگز از بخشش دست نکشیم، پس این دقیقاً همان کاری است که او با ما انجام می دهد. مهم نیست که چند بار شکست خورده اید، اگر مسیحی باشید، بخشیده می شوید. لطف خدا کافی است! گناهی را که با خود حمل می کنید رها کنید و اعتماد کنید که خداوند به وعده هایش وفادار است.

شما همچنین باید این را در مورد مشکل خود بدانید: می توانید آن را تغییر دهید. اراده خدا این نیست که شما گرفتار این گناه شوید. خدا نمی‌خواهد که برای برآوردن نیازهای جسمی و عاطفی‌تان به جای او، به خودتحریکی جنسی وابسته باشید. به یاد داشته باشید که بدن، گوشت، طبیعت نفسانی احمق است و راحت ترین و آشناترین راه را برای رهایی از این اختلال دنبال می کند. شما باهوش‌تر از جسم هستید و روح‌القدس در درون شما زندگی می‌کند، به این معنی که می‌توانید یاد بگیرید که از روش‌های مشروع برای غلبه بر درد، عدم اطمینان و وسوسه‌هایی که با آن روبرو هستید، استفاده کنید.

اگر به خودارضایی عادت کرده اید، به یک دوست قابل اعتماد و بالغ که می توانید به او اعتماد کنید، اعتماد کنید. به او اجازه دهید که شما را در این زمینه از زندگیتان مسئول بداند و برای شما دعا کند تا کنترل خود را در دست بگیرید. همه را به خدا بیاور و تمام زخم ها، دردها، ناامیدی ها و وسوسه هایت را پیش او ببر. به یاد داشته باشید که وسوسه خودارضایی فقط برای مدت کوتاهی دوام می آورد. همیشه از بین می رود. شما می توانید بر آن غلبه کنید اگر بخواهید به خدا تکیه کنید نه به جسم خود. و آنگاه لذتی را تجربه خواهید کرد که "عدالت و صلح با یک بوسه با یکدیگر ملاقات می کنند."

از ویراستار:مایلیم در مورد این مقاله نظر کوتاهی داشته باشیم. کتاب مقدس به ما می آموزد که نسبت به کسانی که گناه می کنند و هنوز نمی توانند بر گناه یا گناهان خود غلبه کنند صبور باشیم و محبت کنیم. مثلاً در داستان زن محکوم به زنا، این را می بینیم. در زمانی که بسیاری او را محکوم کردند، عیسی او را بخشید.

اما کتاب مقدس همچنین به ما می آموزد که باید بسیار مراقب گناهان باشیم، باید از آنها توبه کنیم، نه اینکه فقط قبول کنیم که آنها را داریم. کل کتاب مقدس مملو از دعوت خدا برای توبه است. و در همان داستان، عیسی مسیح به آن زن گفت: برو و دیگر گناه نکن.

در دنیای مدرن، بسیاری به علل و عواقب خودارضایی فکر نمی کنند، اما این یک گناه وحشتناک خودارضایی است که پاکسازی خود از آن مهم است.

برای از بین بردن افکار بد در خود، باید بفهمید که چه چیزی باعث آنها می شود و از یک قلب پاک توبه کنید.

کار دستی در بین دختران و زنان

خودارضایی زن همان گناه کبیره خودارضایی مرد محسوب می شود، زیرا افکار و اعمال همه یکسان است.

فاحشه باید از فکر امیال و افکار گناه آلود دست بردارد و حتماً از عمل انجام شده توبه کند.

اما کودکان خردسال، به ویژه دختران، اغلب معنای عملی که انجام می دهند را نمی دانند. اغلب این به دلیل ناراحتی یا خارش در ناحیه تناسلی رخ می دهد.

والدین باید با ملایمت متوجه شوند که چرا دختر این کار را انجام می دهد و سعی کنند دلیل آن را از بین ببرند. توصیه می شود لباس های راحت تری بپوشید و کودک خود را بیشتر حمام کنید.

ملاکیا - چیه؟

ملاکیا یا خودارضایی به معنای فرآیندی از خود ارضایی است که در آن فرد احساسات خوشایندی را دریافت می کند. با این حال، خود فکر به این امر ذهن را آلوده می کند و انسان را از خداوند خدا و پسر خدا دور می کند.

این خودارضایی کیست

زناکار کسی است که دست زدن به عمد گناه یا کارهایی از این قبیل را انجام می دهد که هدف آن کسب لذت بدون تماس با جنس مخالف است.

خودارضایی در ارتدکس

ارتدکس روابط جنسی را منحصراً برای زوج هایی از جنس مخالف که در برابر خدا و قانون ازدواج کرده اند مجاز می داند.

چنین ادغامی هدف خوبی دارد - تولد یک وارث. سایر اعمالی که با هدف رضایت از خود انجام می شود گناه تلقی می شود و نیروهای حیاتی را که برای کارهای خوب به ما داده می شود هدر می دهد و نه برای سقوط.

چرا خودارضایی گناه است

خودارضایی ذهن افراد را به تفکر در مورد شهوات و فسق ترغیب می کند، چنین افکاری می تواند باعث تحریک گناهان شدیدتر شود. از آنجایی که خودارضایی اراده را ضعیف می کند، روح را در برابر امیال گناه آلود و هتک حرمت افکار ناتوان می کند.

هنگامی که انسان برای کفاره گناه زنا دعا می کند، می تواند برای سایر گناهان ناشی از افکار شهوانی آمرزش یابد.

پدران مقدس در مورد خودارضایی چه می گویند؟

تئوفان گوشه نشین نوشت که مردانگی یک گناه کبیره است، زیرا کسی که مرتکب آن می شود تسلیم احساسات حرام می شود. او ضعیف است و آماده مبارزه با وسوسه نیست که انرژی و زمان زیادی از او می گیرد.

خودارضایی گناه آلود از نظر فئوفان خشک می شود و باعث مرگ زودرس می شود ... همچنین می تواند باعث جنون شود.

در پاسخ به سوال کشیش، ابا سراپیون پاسخ داد که طبق کتاب مقدس، پسر دوم یهودا، اونان، به دلیل اینکه اجازه نداد دانه به درون همسرش ریخته شود (معنای کلمه خودارضایی از آنجا آمده است) به اعدام محکوم شد. .

گناه زنا بسیار وحشتناکتر است و اگر انسان نتواند جلوی هوس های خود را بگیرد، بهتر است هوس های خود را در ازدواج به شیوه ای صالح تر از بین ببرد.

چگونه یک بار برای همیشه از شر کار دست خلاص شویم

اولین قدم این است که کاملاً از تمایل خود برای غلبه بر خودارضایی مطمئن شوید. شما باید به خودتان روی آورید و سعی کنید دلیل تمایلات و اعمال بد را درک کنید.

شما باید به کلیسا بروید و اعتراف کنید و آن را همانطور که هست بگویید.کشیش به شما کمک می کند و مشاوره می دهد. دعای روزانه را ترک نکنید، مخصوصاً وقتی میل گناه زیاد است. اگر ترک مالاکیا بسیار دشوار است، پس برای کمک به خود، می توانید بیشتر از کلیسا دیدن کنید و خود را با نمادهایی در خانه احاطه کنید.

برای خلاص شدن از شر یک عادت گناه آلود و افکار در مورد آن، باید به خدای مقدس که نماد پاکی و پاکدامنی است دعا کنید. نکته اصلی این است که از اعتقاد به پاکسازی و آرزوی خالصانه آن دست نکشید.

دعا برای خودارضایی

دعاهایی که باید در خانه با میل خالصانه برای رهایی از عادت بد و پاکسازی ذهن و بدن خوانده شود در ادامه آورده شده است. شما همچنین می توانید به مقدسینی مراجعه کنید که یا در طول زندگی خود در معرض همان احساسات بوده اند یا به رهایی از زنا کمک کرده اند.

خداوند عیسی

خدای متعال که همه مخلوقات را با حکمت آفریده است، مرا با دست خود بلند کن که به گناهان بسیار افتاده ام، یاری خودت را نصیبم کن و از وسوسه های دنیوی، از دام های شیطان و شهوات نفسانی رهایی بخش. مرا بیامرز و همه کسانی را که در تمام روزهای عمرم گناه کرده اند، ببخش. روح من را با روغن فیض و سخاوت پسر یگانه خود، خداوند خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح مسح کن، همه جلال نزد او تا ابد شایسته تو و روح القدس است. آمین

دعا به عجایب و قدیس اوتیمیوس نووگورود

سنت اوتیمیوس از جانب خداوند عطای شگفت انگیزی برای رهایی کسانی داشت که از شور و اشتیاق جسمانی رنج می بردند.

پدر سنت اوتیمیوس! شما از جوانی مسیح را دوست داشتید و به واسطه فیض او ما تقویت شدیم، تمام حکمت های جسمانی را به قتل رساندید، با زندگی پاک و خلقیات حلیم خود خداوند را خشنود کردید و با فیض او بر تخت قدوسیت کار کردید. ، شما به گله مسیح نووگراد بزرگ ظاهر شده اید ، یک شبان خوب ، روح شما مراقب گله شما باشد. به همین ترتیب، حتی پس از مرگ شما، رئیس شبان مسیح با کمک های معجزاتی که از شما سرازیر می شد، شما را جلال داد و تصویر یک زندگی با فضیلت را در شما به ما نشان داد. همین طور من گناهکار و غمگین که به کنار یادگارهایت می افتم، از صمیم قلب به تو دعا می کنم: به من دست یاری بده، با دعای خودت مرا از اعماق گناه بلند کن، زیرا امواج امواج بر من چیره شده است. احساسات نفسانی و دیگر دغدغه های بی شمار روزمره. باشد که من گناهکار، گرم مسیح، نماینده و کتاب دعا، و حتی اگر از غرق گناه رهایی پیدا کنم، به فیض مسیح به پناهگاه حیات پاک خواهم رسید و با حیات پاک. نجات دهنده خود را که مرا با خون خود فدیه داد، جلال خواهم داد، و پس از پایان یافتن این زندگی، زندگی جاودانی را در ملکوت ملکوت به دست خواهم آورد، جایی که شریف ترین و باشکوه ترین نام پدر، و پسر، و روح القدس جلال می یابد. اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

دعا به سنت جان رنجور

کشیش جان در طول زندگی خود اغلب توسط شیاطین وسوسه می شد که شهوت و اشتیاق را در او ایجاد می کردند. قدیس برای رهایی از پلیدی، خود را آزمایش کرد، از گرسنگی خسته شد، زنجیر سنگین بست و کاملاً در حالی که فقط سرش را روی سطح گذاشت، خود را در سوراخی دفن کرد. یک بار قدیس کل روزه بزرگ را در این موقعیت گذراند.

ای سر مقدس، پدر بزرگوار، تبارک و تعالی ابی جان، فقرای خود را تا آخر فراموش مکن، اما همیشه در دعاهای مقدّس و فرخنده به درگاه خداوند ما را یاد کن: گله خود را که خود شبانی کردی، یاد کن و زیارت فرزندانت را فراموش مکن برای ما دعا کن، ای پدر مقدس، برای فرزندان روحانیت که جسارت به پادشاه آسمانی داری: برای ما در برابر خداوند سکوت مکن، و ما را که تو را با ایمان و محبت گرامی می داریم، تحقیر مکن، ما را نالایق یاد کن. عرش خداوند متعال، و از دعا برای ما به مسیح خدا دست برندار، زیرا به تو این فیض داده شده است که برای ما دعا کنی. ما تصور نمی کنیم که تو مرده ای: اگر چه در بدن از ما درگذشته ای، اما پس از مرگ هم زنده می مانی، روحاً از ما دور مکن، و ما را از تیرهای دشمن و تمام طلسمات اهریمنی حفظ کن. و دسیسه های شیطان، برای شبان خوب ما، حتی بیشتر از یادگارها، سرطان تو همیشه در برابر چشمان ما نمایان است، اما روح مقدس تو با لشکریان فرشته، با چهره های بی پیکر، با قدرت های آسمانی، بر تخت پادشاهی ایستاده است. باری تعالی سزاوار شادی می کند، چون می دانیم پس از مرگ هم زنده ای، به سوی تو فرو می افتیم و به تو می گوییم: درباره ما به درگاه خدای متعال دعا کن، برای نفع جان ما، و از ما برای توبه وقت بخواه تا ممکن است از زمین به آسمان بدون هیچ محدودیتی عبور کنیم، و از مصیبت های تلخ، شیاطین امیران هوا و از عذاب ابدی، از عذاب ابدی رهایی یابیم، و وارثان ملکوت آسمانی با همه صالحان باشیم، از همیشه خداوند ما عیسی مسیح را خشنود کرد: تمام جلال، عزت و پرستش از آن اوست، بی‌آغاز با پدرش، و با قدوس‌ترین و نیکوترین و روح حیات‌بخش‌اش، اکنون و همیشه و تا ابدالاباد. آمین

دعا به قدیس مارتینیان قیصریه

سنت مارتینیان توسط فاحشه ای که به خانه او آمد وسوسه شد. راهب برای خاموش کردن شور و شهوت فزاینده در بدنش خود را روی ذغال های داغ انداخت و آنقدر ایستاد تا از بدبختی کاملاً خلاص شود. او در طول زندگی‌اش سفرهای زیادی کرد، از جایی به جای دیگر رفت و به گوشه‌های دورافتاده‌ای که هیچ زن نبود، بازنشسته شد.

کونتاکیون، لحن 2

به عنوان زاهدان ماهر تقوا، و رنج‌بر اراده‌ی صادق، و بیابان‌نشین و ساکن، مارتینیان همیشه شرافتمند را به شایستگی ستایش کنیم، زیرا او مار را زیر پا گذاشته است.

از انتها تا انتها، فضائل سرخ و اعمال الهی تو سپری شد: وقتی جوان بودی، آرزو داشتی در بیابان ها زندگی کنی، برای مسیح بخوانی، مزامیر و مناجات بخوانی، اما روز و شب در بیماری ها و بیماری ها رشد کنی. اشک، تو به زندگی پاکت پایان دادی و عاقلانه، شرور را شرمنده کردی، زیرا مار را زیر پا گذاشتی.

دعا به سنت موسی اوگرین

کشیش موسی توسط پادشاه لهستان دستگیر شد و سپس توسط یک زن ثروتمند لهستانی باج داده شد. لیاخینا نجیب سعی کرد اسیر خود را درگیر زنا کند ، اما شوهر صالح تسلیم نشد ، زیرا زندگی پارسا برای او ارزشمندتر بود. سپس زن لهستانی معلم را ترک کرد. موسی را در گودالی انداختند، روزها به او غذا ندادند، دستور داد او را بزنند، سپس او را به خواجه خوانی محکوم کرد و با خواری او را بدرقه کرد.

ای پدر موسی شگفت انگیز و خداپسند، خدمتگزار بزرگ مسیح و معجزه گر بزرگ، ما با فروتنی به سوی تو می افتیم و دعا می کنیم: بیایید در عشق شما به خدا و همسایه شریک باشیم، به ما کمک کنید تا اراده خداوند را انجام دهیم. در سادگی دل و فروتنی، برای انجام احکام خداوند بدون گناه، به هر روحی از شیفتگان وفادار خود که از شما رحمت و یاری می جویند، با ترحم بنگرید.

به او ای بنده خدای مهربان، دعای ما را بشنو و ما را که شفاعت تو را می طلبیم و آوازی شایسته برایت می آوریم، خشنود مکن، تو را خشنود می کنیم ای پدر موسی، تو را تسبیح می گوییم، پاکی چراغ، تسبیح خدای مهربان، در تثلیث مقدس و بی منشأ پدر و پسر و روح القدس جلال یافته، اکنون و همیشه و تا ابدالعصر. آمین

چگونه از گناه خودارضایی توبه کنیم

در اعتراف بهتر است خودارضایی را لمس گناه یا ولخرجی بنامیم. نکته اصلی این است که صادقانه، علنی صحبت کنید و خجالتی نباشید.

اگرچه صحبت کردن بدون خجالت دشوار است، اما هرچه صادقانه تر و بدون فریب درباره همه چیز بگویید، روح شما پاک تر می شود و پاکسازی خود آسان تر می شود.

اگر کاملاً از اعتراف به اعمال خود خجالت می کشید، می توانید روی یک تکه کاغذ بنویسید و تکه کاغذ را به کشیش بدهید.

خادمین کلیسا که دائماً اعتراف را می پذیرند، در طول زندگی خود به هر چیزی که می توانند گوش می دهند، و اگر ببینند که او صادق است و برای گفتگو باز است، سعی می کنند اعتراف را برای او آسان تر کنند.

آیا برای گناه خودارضایی توبه می شود؟

امروزه کلیسای ارتدکس برای خودارضایی گناه آلود توبه نمی کند.اما تعدادی محدودیت وجود دارد که باید برای جبران گناه خود رعایت کنید.

Handjob باید روزه بگیرد و روزانه 100 کمان به مدت 40 روز بسازد. در هر صورت، هنگام اعتراف باید با کشیش مشورت کنید.

نتیجه

خودارضایی معصومیت روح ما را تحقیر می کند و باعث تحریک افکار شیطانی در ما می شود. با کمک توبه و دعای خالصانه می توانید خود را پاک کنید و عادت گناه آلود خود را برای همیشه رها کنید.

کلمه کاملاً شایسته «خودارضایی» گناه کبیره‌ای را که با نام‌های متعددی به کار می‌رود پنهان می‌کند: خودارضایی، خودارضایی، خودارضایی، خودارضایی.

آیا رضایت از خود گناه بزرگی است؟

اگر به سخنان روانشناسان گوش دهید، چنین اقداماتی حتی برای رهایی روانی ایمن افراد مشغله جنسی مفید است.

خود چنین افرادی می توانند دلایل متعددی را در توجیه خود ذکر کنند:

• عدم مسئولیت در قبال کسی،
• در دسترس بودن چنین "روش"،
• بدون ترس از شکست،
• رسیدن به ارگاسم در هر زمان دلخواه بدون شریک زندگی،
• بدون خطر ابتلا به بیماری های مقاربتی،
• راهی برای رهایی از استرس

و هیچ یک از آنها نمی خواهند این را بپذیرند این یک نوع اعتیاد جنسی است، که به نوبه خود یک مشکل معنوی است.

کسانی که به انجیل مراجعه می کنند که در آن کلمات امروزی «خودارضایی»، «خودارضایی»، «خودارضایی» وجود ندارد، این را در نظر نمی گیرند که کتاب اعظم مجموعه ای از گناهان و اعمال حرام نیست. ، و همچنین انواع آنها با نام. فقط همه هوس های گناه آلود را ممنوع می کند.

تو کی هستی مرد

اگر به کتاب مقدس رجوع کنیم، در کتاب پیدایش این سطور وجود دارد: «و خداوند خداوند انسان را از خاک زمین آفرید و در بینی او نفس حیات دمید و انسان روح زنده شد. ” اندکی پیشتر در این باره گفته شد که خداوند متعال «انسان را به صورت خود، به صورت خدا» آفرید.

خودارضایی زنا با خود است.

یعنی انسان با داشتن این گونه و حمل نفس الهی در درون خود، باید در تمام عمر حامل آن باقی بماند. اما او در معرض وسوسه های گناه آلود قرار می گیرد و بنابراین از خدا دور می شود و از او جدا می شود.

معلمان کلیسا، به ویژه St. ایگناتیوس بریانچانینوف، در میان گناهان فانی "زنا"، بین گناهان طبیعی - زنا و زنا - و غیرطبیعی که اکنون آنها را انحرافات جنسی می نامیم، و در میان آنها - رضایت از خود که همان زنا است، اما با خود، تمایز قائل شده است. .

چرا خودارضایی گناه محسوب می شود؟

خودارضایی تحت تعریف بی اخلاقی جنسی قرار می گیرد، که کتاب مقدس توصیه می کند حتی به آن اشاره نشود. این نتیجه آرزوهای شهوانی است. برای اینکه خودتان تشخیص دهید که آیا این گناه است یا خیر، روحانیون توصیه می کنند چند سوال بپرسید:

• آیا خوشحال می شوید که کارهای خود را به دیگران بگویید؟
• آیا می توانند به قول خودشان برای جلال خدا بر اعمالشان از خداوند برکت بخواهند؟
• آیا آنها مورد رضایت خدا هستند؟

اگر هنگام پاسخ دادن به سؤال اول، حتی با این فکر که شخص دیگری به علایق شما پی خواهد برد، شرمنده شدید، این وجدان خود شماست که صحبت می کند و بنابراین، چنین اعمالی گناه است.

در مورد دوم، به نظر می‌رسد که به سختی می‌توان به چنین «اعمالی» در پیشگاه خداوند افتخار کرد، چه رسد به اینکه خداوند را با آنها تسبیح کرد.

پولس رسول در نامه اول خود به قرنتیان خاطرنشان می کند: "پس چه می خورید یا می نوشید یا هر کاری که انجام می دهید، همه را برای جلال خدا انجام دهید." آیا می توان شک کرد که اعمال غیرطبیعی خداوند را خشنود می کند؟ اگر میکروب چنین شکی قبلاً جوانه زده باشد، اصلاً ارزش ندارد که آن را مرتکب شویم.

ارضای خود، ذهن را بر امیال نفسانی «تثبیت» می کند، آن را به سمت شهوت هدایت می کند و به افراط و تفریط جنسی می انجامد.

کار دستی در ازدواج

خودارضایی به معنای پیروی از رهبری نفسانی است.

هدف کار دستی رسیدن به ارگاسم است. در مورد این تجربه فیزیکی کاملا طبیعی، باید توجه داشت که به خودی خود گناه نیست- این نیاز طبیعت انسان است.

حتی چنین تعریفی وجود دارد که می گویند ارتباط صمیمی که توسط کتاب مقدس تجویز شده است هدیه ای از طرف خالق برای روابط بین همسران است.

اما اگر نیاز ذکر شده تمام افکار را پر کند، آنگاه از قبل در زمره امیال غیرقابل کنترل، به بیان ساده، شهوات قرار می گیرد. اگر چنین اعمالی برای یک مرد یا دختر جوان (چون چیزی به نام خودارضایی زن وجود دارد) در حالت مجرد معمول است، به این معنی نیست که در ازدواج همه چیز خود به خود از بین می رود. این مشکل بهتر است قبل از ورود به زندگی زناشویی حل شود.

فرد مبتلا به "ویروس" رضایت از خود پس از عادت به دستیابی سریع به هدف مورد نظر، رفتار خودخواهانه ای با شریک جنسی خود خواهد داشت و این امر مشکل سختی را در ازدواج ایجاد می کند.

برگردیم به بند اول، اضافه کنیم: زن و مرد هنگام ازدواج، «یک تن» می‌شوند. و ازدواج بین آنها به تراضی برای تولید مثل منعقد می شود.

روابط صمیمانه طبیعی بین افراد فقط در ازدواج و فقط بین همسران اتفاق می افتد.

اینگونه بود که خدا در اصل آن را تعیین کرد و این قانون اخلاقی را در طبیعت ما قرار داد. و دیگر حلالات شهوات نفسانی، انواع انحرافات است. از جمله خودارضایی (خودارضایی) است، زیرا برخلاف اراده خالق و غیرطبیعی برای فطرت انسان است - چنانکه خداوند آن را آفریده است. بنابراین، در پاسخ به این سوال که "آیا تند زدن گناه است؟" بدون ابهام: این یک گناه علیه بدن شما، علیه وجدان شما است، بر خلاف طبیعت انسان

نه تنها گناه، بلکه ضرر هم

پروفسور P. Kovalevsky روانپزشک معروف یک بار اشاره کرد که افراط جنسی به طور جدی بر وضعیت جسمی "طرفدار" چنین اعمالی و سیستم عصبی مرکزی تأثیر می گذارد. خستگی، ضعف، ضعف - اینها علائم "فیزیکی" هستند. شخصیت نیز تغییر می کند.

خودارضایی زنان نیز گناه است.

یک فرد گرم مزاج، بیگانه، مشکوک، تحریک پذیر، رازدار می شود، تمایل به تنهایی دارد، فوبیاهای مختلفی ایجاد می شود، به ویژه قربانی شهوت می ترسد که دیگران از رذیلت او مطلع شوند.

در کسانی که در معرض گناه خودارضایی قرار می گیرند، عقل نیز به مرور زمان کاهش می یابد: حافظه ضعیف می شود، هوش کند می شود و نشانه های عقب ماندگی ذهنی ظاهر می شود. در جستجوی رضایت از خود، شخص در خیالات ولخرج زندگی می کند و زندگی واقعی را با آنها جایگزین می کند. آنها اغلب منجر به انزجار از جنس مخالف می شوند.

تشنه ارضای فوری میل نفسانی، انسان می تواند مانند حیواناتی شود که نمی توانند غرایز خود را کنترل کنند. حتی همانطور که پزشکان خاطرنشان می کنند مواردی از جنون ناشی از سوء استفاده از خودارضایی و خودارضایی نیز وجود داشته است. اغلب این اتفاق برای مردان جوان می افتد.

جرم و مجازات

همانطور که می بینیم، طبیعت خود قادر است گناهکاران را به طرز کاملاً بی رحمانه ای مجازات کند. آیا کلیسا عاملان را مجازات می کند؟ پدر روحانی می تواند بعد از اقرار توبه کندبه صلاحدید خود بر اساس شخصیت گناهکار. این می تواند یک روزه خواری «بی برنامه»، خشک خوری، تعداد معینی از سجده در یک دوره زمانی معین باشد.

آیا رهایی از زنا سخت است؟

میل به خودارضایی باید برطرف شود.

ابتدا باید i’ها را نقطه‌بندی کنیم: کار دستی را راهی برای ارضای نیازهای طبیعی ندانیم، بلکه آن را چیزی شبیه یک طناب غیرطبیعی در نظر بگیریم که دور گردن سفت می‌شود.

اول باید چی کار کنید؟

کشیشی را انتخاب کنید که به او اعتماد دارید و به گناه خود در برابر او اعتراف کنید و از آنچه انجام داده اید خالصانه توبه کنید.

ثانیاً هر چیزی را که به نوعی شما را به یاد وسوسه های جنسی می اندازد را از زندگی خود حذف کنید. و متأسفانه یادآوری های مشابه زیادی در اطراف وجود دارد. از جمله مجلات براق، فیلم های اروتیک و سایت های پورنو در اینترنت که با برانگیختن شهوات منجر به گناه می شوند. به همین دلیل است که تماشای آنها به همان اندازه گناه است.

ثالثاً باید درک کنیم که اعتیاد گناه به خودی خود از بین نمی رود. ما به دعای روزانه و متمرکز برای پاکسازی از شهوات شهوانی نیاز داریم.

دعای علیه هتک حرمت توسط ملاکیه می تواند اینگونه باشد:

«خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، نجات دهنده من، بر ضعف شدید من رحم کن و به لطف خود مرا از اعتیاد پلید به خودارضایی شفا بده. نگذار در این گناه بیفتم و اراده ام را تقویت کن. به من رحم کن که زشتکار زنا هستم و کشتن من بهتر از این است که دوباره به این گناه بیفتم.»

شما نباید به این واقعیت امیدوار باشید که دعا فوراً کمک می کند. خستگی وجود خواهد داشت، ممکن است شک و تردید ایجاد شود - این را به عنوان یک نقطه عطف، به عنوان حالتی قبل از باز شدن باد دوم در نظر بگیرید، اما نماز را نمی توان ترک کرد. نکته اصلی این است که با اعتماد به رحمت خدا و کمک او به جلو حرکت کنید.

«اصطلاح» فرآیند رضایت جنسی از خود هر چه نامیده شود، با استفاده از همان «تکنولوژی» اتفاق می‌افتد: فرد برای رسیدن به ارگاسم، اندام تناسلی خود را با نوازش تحریک می‌کند. این "دستکاری ها" نه تنها یک عمل فیزیولوژیکی است، بلکه مجموعه ای از خیالات جنسی است. و با این کار، طبق انجیل مقدس، شخص "در دل خود زنا می کند". این دقیقاً همان گناه است.

ویدئو در مورد موضوع

بر اساس منابع مختلف آماری، خودارضایی یک پدیده بسیار رایج در میان جوانان مدرن است. ماهیت گسترده این پدیده به این واقعیت منجر شد که حتی برخی از سازمان های مسیحی معروف خودارضایی را به عنوان یک عادت بد توصیف کردند، اما نه به عنوان یک عمل گناه. با این حال، اعتبار هر اقدامی نه با نظر اکثریت و نه با نظر سازمان های مسیحی، بلکه با موضع کتاب مقدس در مورد موضوع تعیین می شود.

کتاب مقدس بسیار واضح و قاطع است که تمایلات جنسی انسان به عنوان شکل خاصی از ارتباط بین زن و شوهر در ازدواج ایجاد شده است. بسیاری از متون کتاب مقدس در این مورد صحبت می کنند. رابطه جنسی بین زن و شوهر در کتاب مقدس به عنوان چیزی مقدس و متعالی معرفی شده است. مثلاً در پیام به آن آمده است: ازدواج برای همه محترم و بستر بی آلایش. اما خداوند زناکاران و زناکاران را داوری می کند" کلمه "تخت" در اصل به معنای روابط جنسی است که می گوید باید مقدس باشد. کلمه «بی عیب» (یا «مقدس») به معنای «تفکیک یا وقف تنها برای یک هدف» است، در این مورد فقط برای رابطه زن و شوهر با یکدیگر. این بدان معناست که هرگونه استفاده از روابط جنسی خارج از ازدواج، از جمله خودارضایی، گناه زنا و ناپاکی است.

علاوه بر این، کتاب مقدس می گوید که هدف از روابط جنسی در ازدواج، تمایل زن و شوهر به خدمت به یکدیگر است، بنابراین تعهد و ارادت متقابل آنها را به یکدیگر بیان می کند. " شوهر به همسرش لطف لازم را نشان می دهد. برای شوهرش نیز زن است. زن بر بدن خود قدرت ندارد، اما شوهر قدرت دارد. همچنین شوهر بر بدن خود قدرتی ندارد، مگر زن"(). خودارضایی در هسته آن استفاده از تمایلات جنسی برای ارضای خود است. این امر نه تنها فرد را از طریق آمیزش جنسی با خود آلوده می کند، بلکه دیدگاه انحرافی و گناه آلود نسبت به تمایلات جنسی را به او القا می کند که به احتمال زیاد در شکل گیری روابط جنسی او در آینده با ازدواج تأثیر مخربی خواهد داشت و به خطر می اندازد. رفاه خانواده آینده اش متأسفانه، برای بسیاری، خودارضایی به یک عادت شدید گناه تبدیل شده است.

اغلب، چنین افرادی با وجدان خود قضاوت می کنند که کار اشتباهی انجام می دهند، اما قدرت کافی برای غلبه بر این مشکل را در خود پیدا نمی کنند. در زیر چند نکته کاربردی برای رهایی از بردگی خودارضایی آورده شده است.

کتاب مقدس هرگز به خودارضایی اشاره نمی کند و نمی گوید که این یک گناه است. اما آنچه مسلم است این است که اعمالی که منجر به خودارضایی می شود گناه است. خودارضایی نتیجه امیال شهوانی، تحریک جنسی و/یا پورنوگرافی است. این مشکلات است که باید حل شود. اگر گناهان شهوانی و مستهجن شکست بخورد، خود ارضایی نیز از بین می رود.

کتاب مقدس به ما توصیه می کند که حتی از ذکر بی اخلاقی جنسی خودداری کنیم (). خودارضایی قطعاً تحت این توصیف قرار می گیرد. گاهی برای اینکه مطمئن شویم عملی گناه است یا نه، کافی است فکر کنیم: «آیا خوشحال می‌شوی به دیگران بگوییم چه کردی؟» " اگر احساس شرم و ناراحتی می کنید، به احتمال زیاد اعمال شما گناه است. یک راه خوب دیگر این سؤال را از خود بپرسید: «آیا می‌توانید صادقانه و با وجدان پاک از خدا بخواهید که به کاری که انجام می‌دهید برکت دهد و از آن برای اهداف خوب خود استفاده کند؟ «فکر نمی‌کنم بتوانیم به خودارضایی افتخار کنیم یا از طریق آن خدا را تمجید کنیم.

کتاب مقدس به ما می آموزد: پس چه بخورید، چه بیاشامید و چه هر کاری که انجام می دهید، هر کاری را برای جلال خدا انجام دهید"(). کاری که انجام می دهید چگونه خدای جهان را تجلیل می کند؟

طبق کتاب مقدس، خودارضایی نمی تواند راهی برای جلال خدا باشد. علاوه بر این، باید به یاد داشته باشیم که بدن ما نیز مانند روح ما توسط خدا خریداری شده و از آن اوست. " آیا نمی دانید که بدن شما معبد روح القدسی است که در شما ساکن است و شما از خدا دارید و از آن خود نیستید؟ زیرا شما به قیمتی خریداری شده اید. پس خدا را هم در بدن و هم در روح خود که از آن خداست تسبیح کنید"(). این حقیقت بزرگ مستقیماً در مورد کاری که ما با بدن خود انجام می دهیم صدق می کند. بنابراین، با توجه به این اصول، باید به صراحت اشاره کرد که از نظر کتاب مقدس، خودارضایی گناه است.

درگیر رضایت از خود و فروتنی غیرممکن است. این واقعیت باید به ما کمک کند خودمان را از بیرون ببینیم. مقابله با این گناه هدف خداوند از تقدیس شماست. شما نه تنها برای رهایی از این شهوت نجات یافته اید، بلکه برای اینکه لذت گناه را بشناسید و تجربه کنید، بلکه از پیروی از مسیح، بیشتر و بیشتر شبیه او شوید.

خداوند آرزو می کند که بهترین راهبرد برای شادی و لذت شما گناه نباشد، بلکه رابطه با او باشد.

1. از جدیت و خطر این گناه عمیقا آگاه باشید. خودارضایی گناهی است که کمتر از زنا خطرناک نیست.

2. گناه خود را بپذیرید و در برابر خدا از گناهی که مرتکب شده اید صادقانه توبه کنید و از مسیح بخواهید که شما را از این بردگی آزاد کند.

3. هدف واقعی عبادت قلب خود را شناسایی کنید. اصل این عادت گناه آلود (مثل هر عادت دیگری) در آنچه قلب شما می پرستد نهفته است. بحث وقف باطن دل است: یا خدا را می پرستد، یا شهوت را می پرستد. هر عبادتی به جای عبادت خدا، بت پرستی بیش نیست. توبه واقعی یعنی چرخش خالصانه از بت پرستی به وقف در راه خدا.

4. تجزیه و تحلیل کنید که در کجا، چه زمانی و در چه شرایطی این اشتیاق گناه آلود را می پرستید و هر کاری که ممکن است برای جلوگیری از چنین موقعیت هایی انجام می دهید، و بدی ها را با اعمال پرهیزگار جایگزین می کنید ().

5. خود را ملزم به حفظ آیه زیر کنید و پیوسته با دعا در آن تعمق کنید: اما پایه محکم خدا با داشتن این مهر پابرجاست: "خداوند کسانی را که از او هستند می شناسد". و: «هر که به نام خداوند اعتراف می‌کند، از ناحق روی برگرداند.»» ().

6. قلب خود را با حقیقت پر کنید، مانند مراقبه با دعا در مزمور 119 (این مزمور بسیار غنی از حقیقت داوود است که عطش قلب داوود را برای اطاعت واقعی از کلام خدا نشان می دهد).

7. اگر به تنهایی قادر به غلبه بر این گناه نیستید، حتماً از مسیحیان بالغ کمک بگیرید تا بتوانند برای شما دعا کنند و همچنین فضای مربیگری را برای شما فراهم کنند که به شما در غلبه بر این گناه کمک کند.